Основы эстетики. Часть 1. Сычева С.Г. - 29 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

МИМЕСИС. Предмет искусства, по Аристотелю – это не что-нибудь

единичное. Искусство есть знание общих вещей. Он пишет в «Риторике»:

«Никакое искусство не рассматривает единичного» [Rhet. I 2, 1356 b 29].

Поэтому подражание (мимесис) не может быть подражанием отдельным фак-

там и поступкам человеческой жизни.

По Аристотелю:

1. Искусство основано на подражании.

2. Подражание врождено человеческому сознанию.

3. Им человек отличается от животных.

4. Первые знания приобретаются именно в процессе подражания.

5. Чтобы получилось подражание, необходим первообраз.

6. От сравнения образа искусства с первообразом возникает удовольствие

Все это напоминает учение о подражании у Платона. Разница между

Платоном и Аристотелем в том, что если у первого первообразы составляли

высшее и реальнейшее бытие, то у Аристотеля они пребывают лишь в сфере

возможного и являются бытийно-нейтральными.

Контрольные вопросы и задания

1. Назовите основные эстетические категории Аристотеля и объясните

их смысл.

2. Изложите учение Аристотеля об искусстве.

3. Что такое катарсис?

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. – С. 407.