Основы эстетики. Часть 1. Сычева С.Г. - 30 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Раздел II
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
2.1. Эстетика патристики
2.1.1. Введение: что такое патристика?
Слово «патристика» произошло от латинского “pater” – «отец». Это
учение Отцов Церкви – христианских мыслителей II – VIII вв. Патристика
возникает на руинах Римской империи и формируется в борьбе против язы-
чества и христианских ересей.
Мы рассмотрим первый период патристики – II–III вв. новой эры. Это
так называемый период апологетов (в переводе с древнегреческого – защит-
ников). В период гонений на христиан со стороны римских властей они за-
щищали принципы христианства от иудеев и язычников. Апологеты были
восточные (писавшие на греческом языке) и западные (писавшие на латыни).
Наиболее значительными были Татиан и Ориген на Востоке и Тертуллиан на
Западе. С переходом христианства на статус государственной религии
(IV век), когда уже не актуальна была защита христианства от язычества,
апологетика постепенно вытесняется полемической литературой против ере-
сей. Несколько слов об остальных периодах патристики.
Второй период – IV–V вв.: период систематизации церковной доктри-
ны. Высшая точка этого периода – деятельность каппадокийского кружка на
греческом Востоке (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нис-
ский), а также Августина Блаженного на Западе. В конце V в. появляются со-
чинения Псевдо-Дионисия Ареопагита, толкующие мир как эстетическую си-
стему символов.
Третий период – заключительный (н. VI в.). В это время окончательно
формируется догматика христианства, науки объединяются под эгидой тео-
логии (Леонтий на Востоке, Боэций на Западе). Подводятся итоги патристики
и закладываются основы схоластики.
2.1.2. Философско-богословская концепция апологетов
В споре с языческой культурой апологеты, как греческие, так и ла-
тинские, опирались на Библию и ближневосточную мудрость.
Тертуллиан на Западе впервые сформулировал «вопрос об Афинах
и Иерусалиме»
1
. Он справедливо полагал, что Библия и ее мудрость древнее,
а стало быть, истиннее греческой философии и поэзии. Он был убежден, что
библейская мудрость – источник и греческой, и египетской. Истинность Биб-
1
Бычков В.В. Эстетика Отцов Церкви. – М.: Ладомир, 1995. – С. 94.
30

Страницы