ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Приводя возражения Маркиону, считавшему, что у Христа было «при-
зрачное», а не плотское тело, Тертуллиан пишет: «Все то, что недостойно
Бога, полезно для меня. Я спасен, если не стыжусь моего Господа… Сын Бо-
жий распят, мне не стыдно, потому что это постыдно; и умер Сын Божий; это
вполне вероятно, потому что бессмысленно; и, погребенный, воскрес – это
достоверно, потому что невозможно»
1
.
2.3.2. Собственно эстетическое учение патристики
Все апологеты были выходцами из греко-латинского мира, с его обыча-
ями, системой обучения и, конечно же, искусством. С детства они заучивали
Гомера и Гесиода, посещали театры, цирки, спектакли мимов. Они прекрасно
знали античное искусство.
Новые системы ценностей, внесенные христианством в культуру, не
позволяли апологетам полностью и безоговорочно принимать античный мир.
И не только в религии и морали, но и в искусстве. Апологеты горячо критикова-
ли античный мир, хоть и пытались взять из него положительные аспекты.
СКУЛЬПТУРА И АРХИТЕКТУРА. В античном мире изображались
в основном греческие боги и герои. Их статуи стояли на площадях и в хра-
мах. Статуи считались священными, им приносились жертвы. Изобразитель-
ные искусства древности, по мнению первых христиан, больше всего способ-
ствовали укреплению и распространению язычества. Поэтому апологеты вы-
ступили резко против религиозного антропоморфизма язычников. Поклоне-
ние языческим богам – это поклонение ложным богам, идолам. «Не сотвори
себе кумира», – сказано в Писании (Исх. 20, 4-5). «Кто поклоняется зверю
и образу его, тот будет пить вино ярости Божией <…>, приготовленное в
чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред Святыми Ангелами и пред
Агнцем» (Апокал. 14, 9-11).
Первые христиане, в том числе Тертуллиан, были яростными иконо-
борцами. Они не только выступали против изображения античных богов, они
отрицали возможность культового изображения своего Бога. Статуи создают-
ся человеком, а не Богом. Это камень, медь, дерево и «тонкое искусство». Но
какой смысл им поклоняться, если это дело рук человека из обычного мате-
риала?
Тертуллиан восхищался талантом великих художников древности, но
недооценивал его. Он считал, что этот талант надо направлять в обычное бы-
товое русло – на строительство и отделку домов, изготовление полезной
утвари и т.п. Тогда вместо того, чтобы заниматься неугодным Господу идо-
лопоклонством, художник будет занят бытовым ремеслом. Так, Тертуллиан
пишет: «Тому, кто вырезает из липы Марса, не проще ли сделать шкаф?»
2
.
1
Цит. по: Бычков В.В. Эстетика Отцов Церкви. – С. 102.
2
Там же. – С. 159.
32
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- …
- следующая ›
- последняя »
