ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Мир в своем бытии – это не предмет, который стоит перед нами, давая
возможность себя созерцать. Мы находимся во власти мира от рождения до
смерти. В мире может быть благословение и проклятие. Там, где решается
наша судьба, – там существует мир. Поэтому мир есть только у тех и для тех,
кто обладает судьбой или кем обладает судьба. Хайдеггер пишет: «Для камня
нет мира. И для растения, и для животного тоже нет мира – они принадлежат
неявному напору своего окружения. А у крестьянки, напротив, есть свой мир,
поскольку она находится в разверстых просторах сущего». Мир, раскры-
ваясь, делает вещи близкими или далекими друг другу, как того хотят Боги.
«И роковое отсутствие Бога, – пишет Хайдеггер, – тоже способ, каким бы-
тийствует мир»
1
.
Вещественность истаивает в творении. Стоит разложить краску «на
число колебаний», и она исчезает из наших глаз как материал искусства.
Поэтому художник пользуется краской по-особому, так, чтобы на ней оста-
навливался наш взгляд. Также и поэт стремится пользоваться словом, чтобы
оно заиграло новым, возрожденным блеском.
Истина – это несокрытость сущего. Сущность истины – ее открытость,
из которой выступает и в которую вступает все сущее. Один из способов су-
ществования истины – это существование творения. Творение открывает нам
целое, показывая истину. В творении бытийствует сама истина, а не нечто
истинное. Например, башмаки на картине Ван Гога истинны не потому, что
они правильно срисованы, а потому, что здесь показана «дельность» башма-
ков, предмет подан как изделие. «Сияние, встроенное вовнутрь творения,
есть прекрасное»
2
.
Что же такое истина, что она может и даже должна совершаться как ис-
кусство? «В какой степени вообще есть искусство?»
ИСТИНА И ИСКУССТВО. Творение создано художником. В деятель-
ности художника – исток творения. Ремесло – не творчество. Ремесленник не
творит, он изготовляет, в отличие от художника, который создает. Так в чем
же разница между творцом и ремесленником? Без ремесленности невозмож-
но создание творений, и великие художники всегда были выдающимися ре-
месленниками.
Древние греки называли искусство и ремесло одним словом – τεχνη
(техне). Когда создается творение, можно говорить о становлении истины.
Но почему истина творится именно в художественном произведении? В ис-
тине борются просветление и затворение. Истина возникает там, где побе-
ждает открытость. В открытости сущее выставляется наружу, показывает
себя. И тогда бытие показывает вещь так, что ее сущее расцветает в своем
своеобразии. Истину нельзя представлять как живущую на небесах и лишь
1
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. – С. 78.
2
Там же. – С. 87.
53
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- …
- следующая ›
- последняя »
