Эстетика. Титаренко И.Н. - 109 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

111
Вследствие этого многим представителям линии Демокрита
свойственно социально-утопическое мышление. В числе недостатков
данного направления исследователи указывают концентрацию
мыслителей исключительно на обличительных сторонах смеха.
«Теоретические экспозиции Демокрита, Аристофана, Лукиана
идеально подходят для описания сакрального мифологического
смеха, политической сатиры, «смеховой утопии», но чрезвычайно
мало значат для понимания развлекательного смеха, языковой игры,
мягкого юмора и т.д.»
1
В рамках другой системы взглядов – линии Платона,
Аристотеля, Цицерона – предпринимается попытка более строго
разграничить развлекательное и насмешливое в смехе, глубже
раскрыть сущность смеха. Так, например, Платон (427-347 гг. до н.э.)
усматривает причину смеха в неверной самооценке людей: если
человек дает совет в сфере, в которой он ничего не смыслит, то «будь
он хоть красавец, богач и знатного рода, его совета все-таки не
слушают, но поднимают смех и шум, пока либо он сам не оставит
своих попыток говорить и не отступится, ошеломленный, либо
стража не вытолкает его вон»
2
. Сущность смеха заключается в
смешанном чувстве печали по поводу чужих заблуждений и радости,
обусловленной отсутствием подобных заблуждений у смеющегося
3
.
В диалоге «Филеб» Платон высказывает мысль о том, что
содержащееся в завышенной самооценке зло неопасно: «мы назовем
смешным все слабое и ненавистным все сильное… свойство, когда
оно безвредно, вызывает смех»
4
. Смех, по мнению Платона,
исправляет заблуждения, но он далеко не всегда желателен: нельзя
быть чрезмерно смешливым, нельзя изображать смеющимися
достойных людей или богов, нельзя смеяться над государственными
мужами.
Линию Платона продолжает Аристотель (384-322 гг. до н.э.).
Как и в случае с трагическим, идеи этого древнегреческого
мыслителя о смехе и комическом надолго определили подход к
изучению смеха в европейской эстетике. Именно Аристотель указал
1
Дмитриев А.В., Сычев А.А. Смех: социофилософский анализ. М: Альфа-М,
2005. С. 125.
2
Платон. Избранные диалоги. М., 1965. С. 65.
3
Платон. Филеб. Государство. Тимей. Критий. М., 1999. С. 54.
4
Платон. Филеб. Государство. Тимей. Критий. М., 1999. С. 56.

Страницы