Эстетика. Титаренко И.Н. - 40 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

42
Установив это, он должен всем своим обучением и знанием
оберегаться от того, чтобы в создаваемых им фигурах не впадать в те
же самые недостатки, какие свойственны ему самому»
1
. Живопись,
следовательно, должна быть выразительницей прекрасного и
совершенного, а мимесис в трактовке Леонардо да Винчи фактически
означает некоторую идеализацию.
Тем не менее, рассматривая идеи Возрождения, нужно иметь
ввиду, что основные тезисы этой эпохи далеко не всегда
соответствовали действительности. Важнейшая идея этого периода о
том, что идеальное, прекрасное, совершенное имманентны
реальности, оказалась хотя и удивительно продуктивной, но
достаточно утопичной. Роспись свода Сикстинской капеллы
Микеланджело или «Афинская школа» Рафаэля демонстрируют
бесстрашие в восхождении духа и неукротимую творческую
активность человека. Но эти бесстрашие и неукротимость
осуществлялись в культуре Возрождения скорее как захватывающая
мечта, как предчувствие великого, как ожидание и надежда на
лучшее, но не как реалии действительной жизни.
2.6. Жан-Жак Руссо
Эпоха Просвещения характеризуется потрясающе искренней
верой в возможности человеческого разума, в рациональность
человека и его духовные силы. Необходимо только неустанно
развивать, «возделывать» человеческие возможности и способности,
чтобы добиться разумного устроения как личной, так и общественно-
государственной жизни. Однако наиболее крупные мыслители этой
поры не питали иллюзий относительно человека и идеализировать
его не собирались, прекрасно осознавая, что частная собственность и
интересы потребления являются серьезным фактором человеческой
жизни. В соответствии с этим, так же, как и в период Возрождения,
возникала известная двойственность в понимании человека. С одной
стороны, человек достаточно идеализирован и рассмотрен как
существо по природе благое, которое можно успешно образовывать и
воспитывать, формируя добрые нравы, к чему и призвано искусство.
С другой стороны, в человеке наличествуют фундаментальные
1
Там же. С. 53.