Эстетика. Титаренко И.Н. - 41 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

43
природные инстинкты, способные разрушить любые рациональные
установки и педагогические заповеди. Тем не менее, необходимость
воспитания и образования была осознана настолько явственно и
четко, что в работах просветителей гуманистические и дидактические
тенденции становятся основными, а в социально-политических идеях
преобладает ориентация на демократизацию культуры и искусства, на
утверждение идеалов гражданственности и равенства, на борьбу с
феодальным мировоззрением.
В сфере эстетической мысли философам эпохи Просвещения
свойственен интерес к вопросам об общественном значении
искусства и его воспитательной роли, о соотношении искусства и
нравственности, о создании искусства, основанного на идеалах
гражданственности. «Почти все мыслители этой важной в истории
европейской культуры эпохи (особенно Вольтер, Руссо, Дидро,
Лессинг и др.) неустанно думают, пишут, спорят о воспитательной
роли искусства. Соответственно и все остальные эстетические
проблемы рассматриваются ими в этом ключе. Прекрасное,
возвышенное, гармония, вкус, характеры в искусстве интересуют
просветителей в первую очередь как действенные средства
воспитания нового ―гражданина‖»
1
.
Жан-Жак Руссо (1712-1778) – один из самых знаменитых
мыслителей эпохи Просвещения. Его первый небольшой трактат
«Рассуждение о науках и искусствах» (1750 г.) по вопросу о том,
способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов,
был послан на объявленный Дижонской академией конкурс. Руссо
стал победителем этого конкурса, а имя его получило известность. И
хотя знаменитым Руссо сделали все же его другие работы
(«Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между
людьми», «Об общественном договоре, или Принципы
политического права» и др.), самое первое произведение чрезвычайно
интересно для нас, поскольку в нем содержится ряд важных
эстетический идей.
Прежде всего, нужно отметить, что рассуждая о том,
способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов,
Руссо дает отрицательный ответ на данный вопрос. Причина этого – в
специфике более общих социально-политических представлений
французского просветителя. В человеческой истории Руссо выделяет
1
Бычков В.В. Эстетика. М.: Гардарики, 2005. С. 68.

Страницы