Эстетика. Титаренко И.Н. - 95 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

97
Интересную психологическую трактовку катарсиса предлагал
отечественный психолог Лев Семѐнович Выготский (1896-1934) в
работе «Психология искусства» (сборник работ 20-30-х гг., изданный
в 1968 г.). Он утверждал, что искусство способно пробуждать в нас
очень сильные эмоции двоякого рода: «Если я переживаю вместе с
Отелло его боль, ревность и муки или ужас Макбета – это будет
соаффект. Если же я переживаю страх за Дездемону, когда она еще не
догадывается, что ей грозит опасность, – это будет собственный
аффект зрителя, который следует отличать от соаффекта»
1
. В этом
собственном аффекте зрителя Л.С.Выготский видел специфику
художественной эмоции. Такие эстетические переживания
отличаются, по его мнению, яркой особенностью: они не приводят к
каким бы то ни было наружным, внешним действиям, к реализации, к
практическому претворению. Это так называемые парциальные
эмоции. Они разрешаются не во вне, а внутри нас – в коре головного
мозга. Они есть «умные эмоции». Вместо того, чтобы проявиться в
сжимании кулаков, они разрешаются в образах фантазии. Пытаясь
ответить на вопрос, почему за восприятием художественного
произведения не следует внешнего действия, Выготский приходит к
следующим выводам. Трагедия, привлекает к себе и все же способна
вызвать неприятное чувство, т.е. имеет дело со смешанными
чувствами. С одной стороны, трагическое вызывает угнетающие
человека впечатления, но с другой, – несмотря на них, в своем целом
трагическое впечатление представляет собой один из самых высоких
подъемов, на которые способна человеческая природа, поскольку
через духовное преодоление глубокой боли возникает чувство
триумфа, не имеющее себе равных. Трагедия, которая возбуждает в
нас сразу аффекты противоположного свойства, действует согласно
началу антитезы и посылает противоположные импульсы
противоположным группам мышц. Именно поэтому возникает
задержка во внешних проявлениях аффектов. Мучительные и
неприятные аффекты подвергаются некоторому разряду,
уничтожению, превращению в противоположные, и эстетическая
реакция в сущности сводится к такому катарсису: «Мы могли бы
сказать, что основой эстетической реакции являются вызываемые
искусством аффекты, переживаемые нами со всей реальностью и
силой, но находящие себе разряд в той деятельности фантазии,
1
Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968. С.262.

Страницы