Народное музыкальное творчество. Толмачев Ю.А. - 28 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

песенного творчества. Сравнительно более суровые природные условия, развитие, помимо крестьянского, про-
мышленного производства предопределило, в частности, отсутствие плясовых движений и ритмов в песенной
культуре Поволжья. Вместе с тем преобладающими являются медленные хороводы ("круги"). Они обычно при-
урочены к определенным датам крестьянского календаря (в основном, к весенним праздникам). Такая приуро-
ченность является местной особенностью, родственной южно-русской культуре. Для свадебного обряда По-
волжья характерно преобладание песен лирического содержания. Они исполняются в умеренном темпе, что
сближает волжскую певческую манеру со среднерусской. В свадебном обряде также большое место занимают
плачи и причитания невесты, что в большей степени сближает его с обрядом севера России. Сходство с южной
традицией прослеживается в величальных песнях. Песни Поволжья имеют развитую многоголосную фактуру с
преобладанием гармонических средств. Характер же звучания песен очень своеобразен. Для него характерно
широкое расположение голосов с использованием мягкого среднего и легкого головного регистров. Преобла-
дающим является пение "тонкими голосами", благодаря которому достигается особая прозрачность, "воздуш-
ность" хоровой звучности. Относительную самостоятельность приобретает высокий верхний подголосок, кото-
рый часто дублируется в октаву одним из нижних голосов. Подобная манера предопределяет ассоциации с се-
верным многоголосием. Таким образом, в песнях проявляются многие общенациональные черты русского му-
зыкального фольклора. Важной особенностью является развитая, широкая по диапазону мелодия, которая ста-
новится важнейшим средством выразительности. Ведущими жанрами являются мужские песни вольницы и
воинская лирика. Сама терминология исполнения песни, связанная с рассказыванием ("сказать песню"), пред-
полагает ее эпический характер. Часто пение сопровождается саратовской гармоникой, реже – балалайкой,
скрипкой и тростниковыми дудками. В целом музыкально-образный строй средневолжской традиции отличают
широта, полнокровность и сдержанность в выражении чувства.
Особую художественно-эстетическую разновидность представляет собой русский музыкальный фольклор,
бытующий на обширной территории, расположенной за Уралом в Сибири и на дальнем Востоке. Особенности
заселения этой территории русскими обусловили его разнообразие и многовариантность. В сибирском фольк-
лоре существуют несколько достаточно обособленных и самобытных традиций. Среди них можно выделить
фольклор старожилов. Он принадлежит потомкам тех, кто поселился в Сибири в ХVII – начале ХVIII вв. Еще
одну группу представляет песенная культура староверов. Среди них выделяется песенная традиция "семей-
ских", проживающих в Забайкалье, и "поляков", осевших на Алтае после указа Екатерины II. Особую культур-
ную традицию представляют обычаи сибирского казачества, отдельную группу представляют песенные тради-
ции поздних переселенцев.
Наибольший интерес представляет традиция старожилов. Она доминирует в местном фольклоре. Все ос-
тальные, более поздние традиции фактически сложились под ее влиянием. Эта манера исполнения народной
песни встречается на Алтае, в Томской области, на Илиме, Нижней Тунгуске. Основное ее качество – большая
собранность, строгость и суровость. Песни старожилов часто звучат в предельно низком, "угрюмом" регистре,
для них характерен медленный или достаточно умеренный темп. К стилевым признакам сибирского многоголо-
сия можно отнести параллелизм терций при ведущей роли нижнего голоса; широкое использование миксоли-
дийских, дорийских ладовых красок. Характерна также опора на обиходный звукоряд. Песенные строфы, как
правило, отделены одна от другой. Внутри песенных строф типичны цезуры-паузы, членящие музыкальную
мысль. Нередко они попадают на середину слова. На свадьбе, обряд которой близок к северному, звучат стро-
гие по характеру, степные песни лирического либо лиро-эпического содержания. Преобладающей является
протяжная "проголосная" песня.
Совсем иной представляется песенная традиция семейских. Они являются потомками старообрядцев За-
байкалья. Художественный колорит этих песен очень яркий и броский. Песни семейских имеют бодрый, воле-
вой характер. Стилевая особенность их насыщена по звучанию, фактура многоголосна. В основе многоголосья
доминирование двух ведущих певцов – баса и тенора. Остальные участники ансамбля заполняют звуковое про-
странство между этими крайними голосами. Тесное расположение голосов и их взаимодействие по принципу
контрастной полифонии приводит к тому, что в хоровой фактуре по вертикали постоянно возникают терпкие,
жесткие созвучия. Поэтому, несмотря на "спокойный" средний регистр, песни звучат весьма напряженно и на-
сыщенно. В фольклоре семейских, проживавших в инокультурном окружении оказались законсервированными
некоторые средневековые традиции певческого искусства, столь интересные для современных исследователей.
Очень оригинальна традиция алтайских казаков. Эта традиция очень близка манере вокализации, распро-
страненной у казаков Дона, Урала, Терека. Однако для сибирских казачьих песен свойственны мягкость и ли-
ризм. Алтайские казаки поют в низком грудном регистре, негромко, как бы напевая. Песни так же имеют разви-
тую многоголосную фактуру.
У поздних переселенцев Сибири особенности песенной манеры проявляются, прежде всего, в репертуаре.
Многие обрядовые песни наследуют традиции исполнения той местности, откуда прибыли переселенцы. Лири-
ческий же песенный репертуар близок традициям старожилов.
В сибирском репертуаре также преобладают тюремные песни, что связано с особым социально-
политическим статусом местного края. В музыкальном фольклоре Урала (Пермской, Екатеринбургской, Челя-
бинской областей) соединяются традиции Севера, Поволжья и Сибири. Поскольку освоение уральских земель
осуществлялось, главным образом, переселенцами из северных районов (Новгорода, Архангельска, Вологды,
Костромы, Вятки) и верхнего Поволжья, мелодические особенности данных регионов были привнесены на
уральскую землю. Уральский фольклор также испытал воздействие культуры аборигенных районов, а также
переселенцев с юга России, ассимилированных в русской среде. Кроме того, на уральский фольклор оказали
влияние песенные традиции народов Поволжья. В результате сформировалась особая народная музыкальная

Страницы