Отечественная история (XIX-XX вв.). Часть II. Трубникова Н.В - 139 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

искусству лежало убеждение в том, что новую культуру можно создать,
лишь разрушив старую, что любое искусство отражает опыт и мировоз-
зрение лишь одного класса. В эстетике шла ориентация на технократию,
геометризацию и математизацию стиля, отрицался художественный вы-
мысел и психологизм, в искусстве видели служанку производства и
быта.
Существовала и другая линия, олицетворяемая группами «Се-
рапионовы братья» (1921 г.), «Перевал» (1923 г.). Стоя на революцион-
ных позициях, они, тем не менее, защищали традиционные представле-
ния об искусстве, о самоценности творчества, об общечеловеческой, а
не узкоклассовой значимости искусства.
Несмотря на различные позиции множества группировок и тече-
ний в искусстве, их художественная практика была значительно глубже
и сложнее их творческих деклараций. Поэтому лучшие произведения
эпохи были созданы вне рамок какого-либо направления, но определя-
лись личным талантом авторов. Так В. Маяковский входил в «левый
фронт искусств», С. Есенин примыкал к имажинистам
1
, А. Толстой,
М. Булгаков, И. Бабель, Б. Пастернак вообще не участвовали в литера-
турных группировках. Развитие собственно искусства шло под знаком
противостояния и взаимовлияния реализма и модернизма.
В 20-е гг. в литературе появляются новые имена – М. А. Шолохов,
А. А. Фадеев, М. А. Светлов, М. М. Зощенко, Э. Г. Багрицкий, Д. Бед-
ный и др. Живопись отмечена творчеством М. Б. Грекова, Г. Г. Ряжско-
го, А. А. Дейнеки, К. С. Петрова-Водкина. Новаторские поиски в театре
связаны с деятельностью В. Э. Мейерхольда, видевшего театр револю-
ционным, агитационным, тенденциозным, в котором бы зрители стано-
вились участниками представления. Подобное новаторство не было
понятно массовому зрителю, на которого собственно и рассчитывал сам
В. Э. Мейерхольд. С 1923 г. театры начинают возвращаться к классике.
Кроме того, возрастает роль кинематографа. Из чисто развлекательного,
«аттракционного» вида, кино вырастает в самостоятельное искусство,
развитие которого, к тому же, активно поддерживало руководство стра-
ны, видя в нем действенное средство пропаганды и культурной работы.
В историю мирового кино вошли фильмы С. М. Эйзенштейна «Бронено-
сец Потемкин» и «Октябрь». Наряду с кинематографом происходит рас-
пространение радио, которое вместе с кино становится мощным сред-
ством пропаганды, формирует единые представления и вкусы у
1
От фр. image – образ, в имажинизме утверждался примат образа и формотворче-
ства над смыслом, идеей.
139

Страницы