Основы социальной медицины. Василенко Н.Ю. - 107 стр.

       5. Необходимо уважать право ученых на проведение научных исследований,
однако последние должны осуществляться с соблюдением положений настоящей
"Конвенции" и других правовых документов. Запрещается создание эмбрионов человека в
исследовательских целях.
       6. Забор органов и тканей у живого донора с целью их дальнейшей трансплантации
может осуществляться только с его согласия и исключительно в терапевтических целях.
Само по себе тело человека, а также отдельные его части не должны служить источником
финансовой выгоды.
       7. Каждое из государств, подписавших "Конвенцию", обязуется предпринять
необходимые шаги по совершенствованию внутреннего законодательства, предусмотреть
более строгие меры, направленные на защиту человека.
       8. Стороны должны заботиться о том, чтобы фундаментальные проблемы,
связанные с прогрессом в области биологии и медицины были подвергнуты широкому
общественному обсуждению и стали предметом надлежащих консультаций.
       В сегодняшней прессе появляется все больше материалов, посвященных названным
проблемам, все большее число профессиональных медиков обращается к анализу так
называемой "этической составляющей" их деятельности, о чем, в частности,
свидетельствует растущее количество этических комитетов, организуемых в различных
медицинских учреждениях, растет число профессиональных объединений, ассоциаций
медиков, принимающих кодексы профессиональной этики. Все эти процессы можно
только приветствовать и высказать надежду на то, что усилия, направленные на
привлечение внимания политиков, медицинских администраторов и законодателей к тому,
что проблема соблюдения прав человека имеет самое непосредственное отношение к
сфере медицинской науки и практики, будут не напрасны.
       Евгеника возникла на основе эволюционной теории или как социальная форма ее
выражения. Главная аксиома евгеники — человек является лишь одним из представителей
животного царства. Евгеники считают, что современная физиология не находит
существенных различий между жизненными процессами, происходящими в человеке и в
животных. Евгеника изучает наследственность отдельных признаков, отличающих людей
друг от друга. В начале XX в. возникает мысль о возможности рационализировать
размножение человека с целью предохранения человеческого рода от возможности
вырождения и путем отбора наиболее ценных производителей улучшить человеческую
природу так же, как улучшаются путем искусственного отбора породы домашних
животных и культурных растений. Ф. Гальтон в начале XX в. дал этой новой прикладной
науке название «евгеника». Гальтон пишет:
       Евгеника есть наука о здоровье, изучающая, какие факторы улучшают и какие
ухудшают душевные и физические качества потомства.
       Евгеника сразу вошла в практику врачей самых разных специальностей. Во многих
европейских странах тогда уже проводились в жизнь или серьезно обсуждались
практические мероприятия по стерилизации олигофренов или психически больных путем
хирургических операций, которые при этом не влияли ни на здоровье, ни даже на половую
жизнь стерилизованных. С другой стороны, тогда велась широкая пропаганда за
усиленную размножаемость особенно ценных и здоровых личностей (как тут не
вспомнить «банк спермы нобелевских лауреатов» 80-х!). Евгеники полагали, что задача
улучшения человеческой породы является самой ценной мечтой человечества, и решить
ее могут только биологи. Здесь нужно назвать еще одно имя — Эмиль Золя. Его 20-
томник «Ругон-Маккары» предвосхитил научно-практические выкладки евгеников.
       Евгеника как медицинская дисциплина, четко ориентированная на улучшение
общественного здоровья, есть спонтанное проявление необходимости социальной
медицины (можно сказать и так: евгеника — спонтанная форма социальной медицины,
ибо сводить евгенику к генетике далеко не верно). Гитлер сделал евгенику частью своей
идеологии. «Дегенерат» как медицинский термин Гитлером был превращен в

                                                                                 107