Социология. Верезгова И.И - 26 стр.

UptoLike

Рубрика: 

26
формацию. Как видим, источник развития обнаруживается
К.Марксом непосредственно в деятельности людей. Более того,
само общество также выступает как ее непосредственный про-
дукт. Процесс производства, по мысли К.Маркса, это не просто
создание материальных благ это и воспроизводство самого об-
щества.
Особое внимание К.Маркс уделяет социальной структуре
общества, поскольку именно внутри нее разворачивается еще од-
но противоречие, снятие и воспроизводство которого двигает ис-
торический процесс противоречие классовое. Общество, по
мысли К.Маркса, впрочем, высказанной в разных формах и до
него, разделено на крупные социальные группы классы, разли-
чающиеся по отношению к средствам производства (эксплуа-
таторы-собственники и эксплуатируемые-несобственники): ра-
бовладельцы и рабы, феодалы и зависимые крестьяне, буржуа и
пролетарии... Появление классов вызвано объективными причи-
нами возникновением на определенном этапе развития произ-
водительных сил так называемого общественного разделения
труда, являющегося первичным основанием неравенства, пер-
вым шагом на пути возникновения частной собственности и
классообразования. Вся история с момента возникновения клас-
сов становится ареной их борьбы, исход которой неминуемое
уничтожение классовых различий в рамках коммунистического
общества, ликвидация частной собственности, освобождение че-
ловека от эксплуатации другим человеком.
Понимание марксизма, как и оценка его научного значе-
ния, осложняется, во-первых тем, что ни К.Маркс, ни Ф.Энгельс
так и не создали единого учения, окончательно оформленного и
завершенного. Их идеи, обильно рассыпанные по всем текстам,
часто противоречивы. Некоторые же вопросы так и остались в их
трудах непроясненными. Во-вторых, марксизм представляет со-
бой не столько идеи самих основателей, сколько их интерпрета-
торов, зачастую сильно исказивших мысли классиков. Однако
это не помешало марксизму оказать колоссальное воздействие на
всю социологическую мысль ХХ века, фактически определив ряд
векторов ее развития. Более того, сегодня марксизм переживает
                              26

формацию. Как видим, источник развития обнаруживается
К.Марксом непосредственно в деятельности людей. Более того,
само общество также выступает как ее непосредственный про-
дукт. Процесс производства, по мысли К.Маркса, это не просто
создание материальных благ – это и воспроизводство самого об-
щества.
       Особое внимание К.Маркс уделяет социальной структуре
общества, поскольку именно внутри нее разворачивается еще од-
но противоречие, снятие и воспроизводство которого двигает ис-
торический процесс – противоречие классовое. Общество, по
мысли К.Маркса, впрочем, высказанной в разных формах и до
него, разделено на крупные социальные группы – классы, разли-
чающиеся по отношению к средствам производства (эксплуа-
таторы-собственники и эксплуатируемые-несобственники): ра-
бовладельцы и рабы, феодалы и зависимые крестьяне, буржуа и
пролетарии... Появление классов вызвано объективными причи-
нами – возникновением на определенном этапе развития произ-
водительных сил так называемого общественного разделения
труда, являющегося первичным основанием неравенства, пер-
вым шагом на пути возникновения частной собственности и
классообразования. Вся история с момента возникновения клас-
сов становится ареной их борьбы, исход которой – неминуемое
уничтожение классовых различий в рамках коммунистического
общества, ликвидация частной собственности, освобождение че-
ловека от эксплуатации другим человеком.
       Понимание марксизма, как и оценка его научного значе-
ния, осложняется, во-первых тем, что ни К.Маркс, ни Ф.Энгельс
так и не создали единого учения, окончательно оформленного и
завершенного. Их идеи, обильно рассыпанные по всем текстам,
часто противоречивы. Некоторые же вопросы так и остались в их
трудах непроясненными. Во-вторых, марксизм представляет со-
бой не столько идеи самих основателей, сколько их интерпрета-
торов, зачастую сильно исказивших мысли классиков. Однако
это не помешало марксизму оказать колоссальное воздействие на
всю социологическую мысль ХХ века, фактически определив ряд
векторов ее развития. Более того, сегодня марксизм переживает