Бывший вундеркинд. Мое детство и юность / пер. с англ. В.В. Кашин. Винер Н. - 80 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Конечный результат состоял в том, что я мог обрести душевное равновесие, лишь
ненавидя антиеврейские предрассудки, не акцентируя при этом того факта, что они
были направлены против людей, к которым я принадлежал. Любое послабление в
подобной позиции я рассматривал как желание привилегии для себя и своих близких.
Но, отбрасывая предрассудки против католиков, предрассудки против иммигрантов,
предрассудки против негров, я имел логическую основу, чтобы отбросить также
предрассудки против евреев. Долгое время я интересовался студентами азиатами,
выходцами из других стран, и теперь их проблемы казались мне параллельными моим
собственным, а во многих случаях даже более глубокими и сложными.
Более того, когда я слышал о нашем вероятном предке Маймониде, я осознавал это
ещё глубже, чем факт нашей еврейской принадлежности, в том смысле, что Восток был
частью наших семейных традиций. Какое право имел я, человек, самый гордый предок
которого жил в мусульманской общине, чтобы отождествить себя с Западом в
противовес Востоку. Таким образом, я пришел к изучению и наблюдению, за
параллелями между интеллектуальным развитием евреев, особенно в тот период их
перемещения, который начался с Мозеса Мендельсона и привел к интеграции
еврейского образования с европейским образованием вообще. Аналогичное явление
происходит на моих глазах в среде ученых неевропейцев. Данное явление сделалось для
меня ещё более очевидным позднее, когда я пробыл часть года ассистентом Хаттоги,
японского профессора в Гарварде, когда он готовил свой курс лекций по китайской
философии.
Этим исчерпывается моя личная внутренняя реакция на открытие моего еврейского
происхождения. Было бы хорошо, однако, добавить кое-что об антисемитских
предрассудках и их истории в тех сообществах, в которых мне доводилось жить,
начиная с детства. Из истории еврейских семей, приехавших в Соединенные Штаты до
середины прошлого века, абсолютно ясно, что антисемитские предрассудки не были
значительным фактором в их жизни.
     Конечный результат состоял в том, что я мог обрести душевное равновесие, лишь
ненавидя антиеврейские предрассудки, не акцентируя при этом того факта, что они
были направлены против людей, к которым я принадлежал. Любое послабление в
подобной позиции я рассматривал как желание привилегии для себя и своих близких.
Но, отбрасывая предрассудки против католиков, предрассудки против иммигрантов,
предрассудки против негров, я имел логическую основу, чтобы отбросить также
предрассудки против евреев. Долгое время я интересовался студентами азиатами,
выходцами из других стран, и теперь их проблемы казались мне параллельными моим
собственным, а во многих случаях даже более глубокими и сложными.
     Более того, когда я слышал о нашем вероятном предке Маймониде, я осознавал это
ещё глубже, чем факт нашей еврейской принадлежности, в том смысле, что Восток был
частью наших семейных традиций. Какое право имел я, человек, самый гордый предок
которого жил в мусульманской общине, чтобы отождествить себя с Западом в
противовес Востоку. Таким образом, я пришел к изучению и наблюдению, за
параллелями между интеллектуальным развитием евреев, особенно в тот период их
перемещения, который начался с Мозеса Мендельсона и привел к интеграции
еврейского образования с европейским образованием вообще. Аналогичное явление
происходит на моих глазах в среде ученых неевропейцев. Данное явление сделалось для
меня ещё более очевидным позднее, когда я пробыл часть года ассистентом Хаттоги,
японского профессора в Гарварде, когда он готовил свой курс лекций по китайской
философии.
     Этим исчерпывается моя личная внутренняя реакция на открытие моего еврейского
происхождения. Было бы хорошо, однако, добавить кое-что об антисемитских
предрассудках и их истории в тех сообществах, в которых мне доводилось жить,
начиная с детства. Из истории еврейских семей, приехавших в Соединенные Штаты до
середины прошлого века, абсолютно ясно, что антисемитские предрассудки не были
значительным фактором в их жизни.