ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
69
Современный человек западного общества более сознателен, чем человек периода
позднего палеолита или представитель примитивного общества. Cознательными будем
называть такие проявления психической деятельности, в которых человек отдает себе отчет,
которыми он может поделиться с другими людьми. (Со-знание – это совместное знание). Для
того, чтобы сообщить о чем-либо другим людям, необходимо обобщить передаваемую
информацию, иначе отнести ее к какому-либо классу. Поэтому сознание тесно связано с
функцией обобщения.
В процессе общения люди западного общества пользуются преимущественно
понятийными значениями слов. Понятия сообщают только существенные и постоянные
признаки явлений или предметов, отсекая второстепенные (с точки зрения смысла
передаваемого сообщения) признаки. Понятия тесно связаны с языковым мышлением.
Первобытные люди и люди восточного общества широко используют комплексные
значения слов (символы), которые обладают промежуточным статусом между образами и
понятиями. Таковы, например, китайские иероглифы. Понятие «большой» в китайском
иероглифическом написании обозначается значком, напоминающим фигуру человека с
широко раскинутыми руками.
Данные нейропсихологии показали, что контекстуальные значения слов приурочены к
функционированию правого полушария мозга, а понятийные значения отдельных слов – к
работе левого мозгового полушария. Психика больше сознания. Та часть бессознательной
психики, которая связана с языком, тоже различна у современного человека и человека
первобытного (так как различны языки). Но в бессознательной психической деятельности
есть часть, которая одинакова у всех людей, когда-либо живших на земле. Первобытная
психика – это психика представителей «архаичных» обществ, психика «примитивов».
Психология людей времен позднего палеолита имеет больше общих черт с психологией
«примитивов», чем с психологией представителей современных западных цивилизаций.
Дадим характеристику души «первобытного» человека. Психология первобытных во
многом похожа на психологию ребенка. Мыслительные операции первобытных людей
имеют сходство с мышлением невротика и психотика. Это относится, в частности, к
использованию парадоксальной логики, к чередованию (рекомбинации) означаемого и
означающего при употреблении символов (бриколаж) и в смыслопорождении посредством
означающего. В психологии «обыденной жизни» представителей современных западных
цивилизаций имеются все существующие «архаизмы», характерные для первобытной и
патологической психики. Эти «первобытности» и
патологические способы отражения
закреплены и могут в любой момент «всплыть» в психике потому, что аналоги
«первобытностей» представлены в языке, например, в виде языковых тропов: метафоры,
метонимии, синекдохи, и др.
Рациональная психология (сознание) связана с одним типом мышления, основанного
на «аристотелевской» логике. При этом используются операторы «И», «ИЛИ», «НЕ»,
которые обеспечивают
функционирование логических законов тождества,
знепротиворечивости и исключенного третьего. Бессознательная часть психики
современного человека, как и психика первобытного, связана с мышлением, опирающемся
на множественность логик, в которую аристотелевская логика входит в качестве одной из
возможных.
1
Клод Леви-Строс описал следующие специфически первобытные формы мышления:
«наука конкретного», «бриколаж», «тотализирующее мышление». Наука конкретного – это
классификация (внутри одного кода) с употреблением «символов» вместо понятий.
Бриколаж – употребление одних и тех же реалий то в качестве означаемого, то в качестве
означающего, использование для означивания ограниченного набора «подручных средств»,
1
По материалам: Грецкий М.Н. Структурализм К.Леви-Строса и проблема гуманизма // Французская
философия сегодня. М.: Наука, 1989.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- …
- следующая ›
- последняя »
