ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
62
господствовавших в эволюции представлении о закономерном характере эволю-
ционных изменений и игнорировании фактора случайности. Можно с некоторой
долей уверенности говорить лишь о корреляции, но не причинно-следственной за-
висимости языка и речевой функции в том виде, в котором она существует у со-
временного человека, и анатомических факторов. Для речевой функции эволюция
не создала специальных органов, в порождении речи используются органы, кото-
рые выполняли функции органов пищеварительной и дыхательной систем.
Антропоморфная ориентация исследователей языков животных долгое время
приводила к тому, что поиски языковых возможностей животных начинались или
сводились полностью к изучению коммуникаций произносящих звуки животных
(таких, как говорящие попугаи). Первые опыты обучения
обезьян человеческому
языку заключались в обучении обезьян звукопроизношению людей. Путь сравне-
ния языков человека и звуковых коммуникаций животных обречен на неуспех, так
как для животных звуковые знаки – не основные.
Тем не менее, некоторые свойства знаковых систем млекопитающих, общие с
таковыми у человека, (групповая коммуникация) касаются как раз не звуковых, а
ольфакторных и зрительных сигналов. В то время как звуковые сигналы живот-
ных не обладают всеми функциями знаковых систем, характерных для млекопи-
тающих. Знаковые системы человека разнообразны, и к ним относится не только
звуковой язык повседневного общения, или естественный язык. Но только для
звукового языка характерен специфический синтаксис, который при определен-
ных
условиях обладает одновременно двумя свойствами: разговорный синтаксис
позволяет строить фразы высокой степени сложности, которые могут быть вос-
приняты после эмиссии и адресантом (отправителем) и адресатом (получателем)
в новом контексте, то есть могут быть полисемичными и символичными. (Об этом
писал, к примеру, поэт Иосиф Бродский в своей Нобелевской лекции).
Обращаясь при
разговоре к другому человеку, личность накладывает на себя
неосознанные обязательства следовать общественным нормам. Бывает, что кон-
текст реального, высказывающий недопустимое в обществе желание, преобразу-
ется в контекст социально приемлемого (символического), высказывающего той
или иной степени невротический симптом, по принципу метонимии (часть равна
целому, где симптом есть часть, а желание – целое). Это
– явление «замещения»,
которое используется бессознательной психикой для «обмана» психологической
самоцензуры (Супер-Эго). Цензура производит сдвиг ментальной энергии в мозгу,
и мы вместо «реального» произносим «символическое» (Ж. Лакан). В образах,
словах, мыслях, симптомах, ошибочных действиях возможна работа другого пси-
хического механизма, получившего название «сгущение». Сгущение, ли конден-
сация, представляет собой совмещение
нескольких бессознательных желаний.
Можно сказать, используя выражение философа Н.С. Автономовой, что «симво-
лическое» – это социально приемлемый, маленький «кусочек» подрывного (агрес-
сивного) или неприличного (эротического) реального, часть, используемая вместо
целого.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- …
- следующая ›
- последняя »
