Культурология. Волкова Р.А. - 41 стр.

   Итак, зависимость культуры личности от социума очевидна. Вопрос,
однако состоит     не только в том, как осуществляется трансляция
культурных ценностей от общества к личности, но и обратно: от личности
к обществу. Культура общества не сводима к сумме индивидуальных
культур членов этого общества; а индивидуальная культура не является
механическим срезом с культуры общества. Как подчеркивалось,
связующим звеном, а также источником движения культуры выступает
активность, то есть деятельность человека. Индивидуальная культура не
только некий результат воздействия культуры социума, но и источник ее
развития. В то же время способы деятельности, а также нормы и образцы
поведения заданы предшествующими поколениями. Традиции и обычаи,
преломляясь в конкретной микросреде, формируют у человека
определенные представления о допустимом и нетерпимом. Через систему
санкций эти представления закрепляются на поведенческом уровне. Для
возникновения нового необходим выход за пределы установленной
заданности, и в известном смысле, разрушение определенных
представлений, культурных норм и образцов. Именно на уровне
индивидуальной культуры осуществляется рождение новых идей,
взглядов, ценностей и норм. И лишь получив определенное закрепление и
распространение в обществе, это новое становится достоянием культуры
социума.
   Делая собственным достоянием культурные ценности, человек
формирует свою индивидуальную культуру, которая выступает в
известной степени как противостоящая культуре общности. По всей
видимости, в этом постоянном противоречии, основанном на
несовпадении культуры личности и общества, и заложен источник
движения и развития культуры.
   Таким образом, освоение человеком культурных достижений
происходит в первую очередь индивидуально, самостоятельно. В процессе
освоения культуры социума происходит определенная социальная
адаптация индивида к наличным условиям бытия в имеющейся
социокультурной среде. Культура обеспечивает человеку возможность
жить, действовать и развиваться в обществе себе подобных. Человек,
овладевший культурой общества, в котором он живет, “вооружен”
схемами и принципами поведения в типичных, стандартных ситуациях,
обладает определенными социальными установками.
   Всякая культура несет с собой определенную несвободу. Поскольку на
все проявления индивида накладываются известные рамки, границы,
выход за которые может быть расценен как проявление бескультурья и
вызвать    соответствующие     санкции   со   стороны    окружающих.
Первоначальное усвоение культурных норм и образцов диктуется средой, а
возможность выбора для субъекта возникает лишь после освоения им
обязательной общей культуры. Только после этого человек оказывается


                                 41