Культурология. Волкова Р.А. - 43 стр.

своем духовном мире, работая с идеальными объектами, человек создает
идеальный образ того нового фрагмента действительности который он
стремится создать. Это осуществляется благодаря пластичности
идеального, которая позволяет легко и беспрепятственно творить человеку
следуя за его фантазией.
   Открытие чего-то нового в жизни, труде, поведении имеет одну и ту же
природу; в основе его лежит социальный или личный жизненный опыт,
ориентирующий ценностно и инструментально человека в его поисках
решения актуальной задачи. Во всех случаях часть опыта вытеснена в
подсознание, откуда извлекается лишь путем мучительных раздумий над
проблемой. Последнее присуще прежде всего научному творчеству. Но это
одна сторона ,а другая творчество человека, проявляемое реально,
предваряется перестройкой сознания. “Оригинальное” проявляется
спонтанно (как идея, образ) а затем оно по мере осознания, “оттачивается”,
“одевается” в ценностные и нормативные “одежды”, приемлемые для
данной среды. Здесь уже вступает в действие профессиональная
искусность личности.
   Таким образом, творчество человека определяется многими факторами
и может вбирать в себя не только профессионально-жизненный опыт, но и
часть его, ушедшую в подсознание, то есть опыт, “свернутый” и
реализующийся в виде интуиции.
   Известно, что творчество носит личностное начало. Наглядно об этом
говорит история науки и искусства; но в то же время нельзя не учитывать
того что человек-творец является продуктом своей среды, своего времени.
Поэтому природа творчества и индивидуальна, надиндивидуальна
одновременно. Творчество по своей природе социально, так как
результаты всякой творческой деятельности оцениваются в конечном счете
обществом (положительно или отрицательно). Социально оно и по другой
причине: в процессе творчества человек непременно пользуется знаниями
и средствами, добытыми другими людьми и поколениями. Благодаря
творчеству миллионов индивидов жизнь человечества непрестанно
обновляется, а творчество выступает как повседневное явление. Следует
различать социальное (надиндивидуальное) и профессиональное
(индивидуальное) творчество. Социокультурное творчество – это творение
общих образцов действий, ценностей, верований, а также символических
средств, обеспечивающих коммуникацию этих смыслов и норм (мимика,
жестикуляция, язык, образы), в то время как профессиональное творчество
доступно лишь специалистам – ученым, писателям, художникам и т. д.
   История человечества знает следующие формы творчества:
традиционную, каноническую и авторскую. Первая господствовала на
ранних этапах человеческого общества, когда вся жизнь первобытного
человека проходила под строжайшим “контролем” мифа, благодаря чему
поддерживались коллективные формы деятельности и обеспечивалась


                                   43