ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
42
способным сам вносить определенный вклад в культурную жизнь
взаимодействие с другими субъектами культуры.
Наряду с понятием “социализация” сегодня все чаще в культурологии
используют такой термин, как инкультурация. Названные термины в
основном семантически совпадают, и в науке до недавнего времени
достаточно четкого разграничения между ними не проводилось. На
настоящий момент социализация
и инкультурация рассматриваются как
два аспекта единого процесса вхождения индивида в социокультурную
систему через освоение новых ролей и моделей поведения на протяжении
всей жизни. (См.: Культурология. XX век. Энциклопедия. В 2-х т. Т. 1. С.
251; Т. 2. С. 219 – 220 ).
Итак, личность – это прежде всего носитель (субъект) культуры, где
ценности и знания реализуются в поведении
человека и его отношении к
другим людям и миру в целом. Однако личность – не только субъект той
или иной культуры, но и, главным образом, ее творец и созидатель.
Именно в этом аспекте и пойдет дальнейшее изложение интересующей нас
проблемы. Здесь культуру следует рассматривать как способ реализации
личности и средство раскрытия
всех ее потенциальных возможностей.
2. Человек сам высшая культурная ценность, и самую важную ее часть
составляют его творческие возможности. Он творит культуру,
воспроизводя и используя ее средство для собственного развития и
совершенствования. Он – архитектор и житель одновременно того
природного мира, который называется культурой, “второй природой”,
“искусственной средой”. Этот мир на Земле
до человека не существовал, а
возник вместе с человеком, развивается и обогащается до тех пор, пока
существует человечество.
Культура проявляет себя с двух сторон – предметной, выражающейся
совокупности созданных человеком искусственных образований –
артефактов культуры, и с деятельностной, где человек реализует себя как
творческая личность. Деятельность – это определенный тип отношений
человека с
миром, фундаментальная характеристика его как личности. В
этой связи человек – основа всей культурологической проблематики, ибо
понятие культуры так или иначе выражает родовую специфику
человеческой деятельности как способа бытия людей.
Творчество – фундаментальная характеристика человека как личности
и как культурного существа. Так что же такое творчество?
Исчерпывающего ответа на этот вопрос не существует
, так что это
остается загадкой и механизм творческой деятельности описать очень
трудно. Но тем не менее известно, что творчество – это рождение нового в
любой области человеческой практики, а творческая деятельность
человека составляет основу любой культуры.
Творчество – это создание нового, того, чего прежде не было. Человек
как бы вмешивается в существующий
порядок мира и переделывает его. В
способным сам вносить определенный вклад в культурную жизнь взаимодействие с другими субъектами культуры. Наряду с понятием “социализация” сегодня все чаще в культурологии используют такой термин, как инкультурация. Названные термины в основном семантически совпадают, и в науке до недавнего времени достаточно четкого разграничения между ними не проводилось. На настоящий момент социализация и инкультурация рассматриваются как два аспекта единого процесса вхождения индивида в социокультурную систему через освоение новых ролей и моделей поведения на протяжении всей жизни. (См.: Культурология. XX век. Энциклопедия. В 2-х т. Т. 1. С. 251; Т. 2. С. 219 – 220 ). Итак, личность – это прежде всего носитель (субъект) культуры, где ценности и знания реализуются в поведении человека и его отношении к другим людям и миру в целом. Однако личность – не только субъект той или иной культуры, но и, главным образом, ее творец и созидатель. Именно в этом аспекте и пойдет дальнейшее изложение интересующей нас проблемы. Здесь культуру следует рассматривать как способ реализации личности и средство раскрытия всех ее потенциальных возможностей. 2. Человек сам высшая культурная ценность, и самую важную ее часть составляют его творческие возможности. Он творит культуру, воспроизводя и используя ее средство для собственного развития и совершенствования. Он – архитектор и житель одновременно того природного мира, который называется культурой, “второй природой”, “искусственной средой”. Этот мир на Земле до человека не существовал, а возник вместе с человеком, развивается и обогащается до тех пор, пока существует человечество. Культура проявляет себя с двух сторон – предметной, выражающейся совокупности созданных человеком искусственных образований – артефактов культуры, и с деятельностной, где человек реализует себя как творческая личность. Деятельность – это определенный тип отношений человека с миром, фундаментальная характеристика его как личности. В этой связи человек – основа всей культурологической проблематики, ибо понятие культуры так или иначе выражает родовую специфику человеческой деятельности как способа бытия людей. Творчество – фундаментальная характеристика человека как личности и как культурного существа. Так что же такое творчество? Исчерпывающего ответа на этот вопрос не существует, так что это остается загадкой и механизм творческой деятельности описать очень трудно. Но тем не менее известно, что творчество – это рождение нового в любой области человеческой практики, а творческая деятельность человека составляет основу любой культуры. Творчество – это создание нового, того, чего прежде не было. Человек как бы вмешивается в существующий порядок мира и переделывает его. В 42
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- …
- следующая ›
- последняя »