Проблема отношений христианской церкви и государства в Римской империи I-IV вв. в освещении отечественной историографии второй половины ХIХ - начала ХХ в. Воробьева Н.Н. - 42 стр.

стояния церкви и языческого государства, об историко-церков-    «ecclesia pressa» вне зависимости от частных распоряжений рим-
ном и провиденциальном значении эпохи гонений, христианско-     ских императоров, характеристики законодательства Антонинов
го мученичества и апологетики.                                  как государственно-охранительного, выделения периода второй
      В рамках общих положений концепции формируется ав-        половины III – начала IV в. как гонений «в собственном и стро-
торское видение отдельных сюжетов истории гонений. Этот         гом смысле слова».
процесс особенно отчетливо фиксируется на протяжении второй           Взгляды П. Лашкарева и Ю.А. Кулаковкого на историю
половины ХIХ в. и во многом отражает формирование научного      гонений противоречили церковно-исторической концепции и
облика церковной историографии. Так, работа А.Ф. и А.С. Тер-    основанном на ней решении проблемы отношений христианской
новских носит практически реферативный характер. И.В. Чель-     церкви и римского государства. Вместе с тем они определенным
цов строит свои лекции на основе первоисточников, но макси-     образом ее подтверждают. Во-первых, оба автора не отрицали
мально «дистанцируется» от излагаемого материала, почти не      существования гонений на христиан в Римской империи, огра-
подвергая его анализу и полностью полагаясь на авторитет цер-   ничив их хронологические рамки второй половиной III – нача-
ковно-исторической традиции.                                    лом IV в. Во-вторых, научная полемика ясно показала силу и ос-
      В работах историков конца ХIХ в., при общем христиан-     новательность аргументации представителей церковно-истори-
ском мировоззрении и позитивистских методологических уста-      ческой науки.
новках, автор виден «во весь рост». Определяя этапы и истори-         В целом развитие и обоснование церковно-исторической
ческие закономерности эпохи гонений, А.П. Лебедев применяет     концепции истории гонений в ее авторских «инвариантах» в
схему гегелевской философии истории, на уровне метода ис-       отечественной историографии второй половины ХIХ – начала
пользует историческую критику источников и историографиче-      ХХ в. позволило установить причины противостояния христиан-
ский анализ зарубежной литературы. В.В. Болотов наряду с        ской церкви и римского языческого государства, показать изме-
внешней критикой источников занимается их текстологическим      нения в положении христианской церкви в Римской империи на
и лингвистическим анализом, проводит отдельные этимологиче-     протяжении I – начала IV вв., определить итоги борьбы внут-
ские, хронологические разыскания. Главный акцент он ставит на   реннего религиозного убеждения с государственным принужде-
мученическом служении раннехристианской церкви, отсюда          нием.
пристальное внимание уделяется изучению мученических актов
и характеристике внутреннего положения христианской церкви.
Вместе с тем получает обоснование государственно-юридичес-
кий характер гонений.
      А.А Спасский сосредоточил исследование на внешних ас-
пектах истории церкви, полагая, что именно здесь кроется объ-
яснение исторического содержания первых веков христианства.
Он широко использует приемы сравнительно-исторического
анализа, контекстуальный и религиозно-психологический под-
ход. В результате пересматриваются некоторые «стереотипы»
церковной историографии, одновременно уточняются отдельные
ее положения. Самые важные касаются определения религиозно-
правового статуса христианской церкви в Римской империи как

                             83                                                              84