ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
европейских образований, подобно тому, какой была Россия, одухотворяя
Тихий Океан...»
Идеи евразийства не изжили себя. В конце XX века многие ученые-
историки вновь стали апеллировать к ним. М. Л. Титаренко в своем
современном исследовании «Россия лицом к Азии» представляет
конструктивный сценарий грядущего возрождения России. Он считает, что
новое, современное евразийство призвано остановить полное
саморазрушение постсоветского геополитического пространства и, в
конечном итоге, не только стать «идеологией российского обновления, новой
парадигмой возрождения России, но и дать пример новых идей
межцивилизационных отношений в постиндустриальном, информационном
обществе». Однако пути духовного ренессанса для российской Евразии не
должны представляться простыми и скорыми, считает исследователь.
Неизменный интерес Bс. H. Иванова к исторической теме,
обусловленный природой его таланта и сознательной духовной
приверженностью идеалам евразийства, носил глубоко научный,
философский характер. Историк и философ по образованию, он через всю
жизнь пронес стремление глубинно постичь путь России, смысл гигантских
событий в ее истории, основные движущие силы этих событий, роль и место
человека в них. О целенаправленной деятельности в этом направлении
говорит его труд культурно-философского, или культурологического,
характера «Дело человека: Опыт философии культуры». В этой книге
автор, исследуя пути и способы познания человеком мира и самого себя,
целей своей собственной жизни, рассматривает такие роды познания, как
наука, искусство, история и религия. Каждый из данных человеку способов
познания раскрывает свою грань мира и человека. Лишь взятые в
совокупности, используемые комплексно, они могут приблизить человека к
истине. К ней, к истине, устремлялись все дела и помыслы писателя и
ученого, которому был присущ универсализм мышления, мышления
понятийного и образного.
В предисловии к этой книге автор с горьким сожалением констатирует
свою фактическую оторванность от России, внутренняя связь с которой в
годы эмиграции стала еще крепче: «Очень жаль, что пишущий эти строки,
сущий в эмигрантском рассеянии, оторван от родных библиотек русских
столиц, оторван от общения с живыми соотечественниками, которые думают
общую думу». Взяться за работу подобного рода писателя и ученого
побудила сама жизнь, ее бурные, порой кровавые события, острая
внутренняя потребность постичь их, проанализировав. «Кровавые события,
которые разыгрываются на улицах, могут быть изжиты двояким путем: или
полным истреблением одной из сторон, или же спокойным распутыванием
нитей запутавшихся коллизий. Который предпочтем? За себя и за читателя
ответим: – второй». Этому сложному процессу распутывания философских,
исторических и социальных нитей и должна была, по замыслу автора,
способствовать книга о главном деле каждой человеческой личности: о
постижении мира и человека.
87
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- …
- следующая ›
- последняя »
