Составители:
Рубрика:
32
вании философии можно сказать лишь то же самое, что и о преподавании
других наук. Я не буду останавливаться в этой связи на том, что и от пре-
подавания философии требуется ясность, соединенная с основательностью
и целесообразной детальностью, и что она в университете разделяет участь
других наук относительно установленного времени, ибо, как правило, пре-
подавание ее должно быть приспособлено к полугодию, то есть материал в
соответствии с этим приходится растягивать или сокращать и так далее.
Особого рода затруднение для преподавания философии в настоящее вре-
мя проистекает из полученного этой наукой направления, при котором
прежняя структура науки философии и частные науки, принявшие от нее
философский материал, по форме и содержанию более или менее устарели
и когда, с другой стороны, пришедшая на это место идея философии оста-
ется еще без научной разработки, а материал частных наук еще не полно-
стью или вовсе не преобразовался и не перешел в новую идею. Поэтому
мы видим, с одной стороны, научность и науки без интереса, а с другой –
интерес без научности.
То, что в основном излагается в университетах и в литературе, – это все
еще некоторые из древних наук: логика, эмпирическая психология, естест-
венное право и, может быть, еще мораль. Хотя для тех, кто придерживает-
ся вообще более старых взглядов, основу составила метафизика, так же
как для юридического факультета – немецкое государственное право. Если
при этом не очень ощущается отсутствие всех строгих наук, составлявших
прежде метафизику, то это и не могло быть иначе, по крайней мере в от-
ношении естественной теологии, предметом которой было разумное по-
знание бога. Кажется, что оставшиеся науки, и в частности логику, в
большинстве случаев чуть ли не сохраняют лишь традиция и признание
пользы формального образования ума. Ибо ее содержание и форма, как и
форма остальных наук, слишком резко отличаются от вызывающей ныне
интерес идеи философии, то есть философствования в общепринятом
смысле слова, для того чтобы дать достаточное удовлетворение. Хотя мо-
лодежь только начинает изучение наук, но ее уже коснулись слухи, будь
они даже расплывчатые, об иных идеях и методах, так что она приступает
к изучению этих наук без необходимого, заранее составленного мнения об
их авторитете и важности, и тогда она без труда обнаруживает отсутствие
того, к ожиданию чего она уже подготовлена. Мне хотелось бы даже ска-
зать, что и чтению курсов таких наук не сопутствуют больше непринуж-
денность и полное доверие, как было некогда из-за производящего сильное
впечатление контраста. А вытекающие отсюда неуверенность и раздра-
женность не способствуют введению в курс дела и доверию.
С другой стороны, новая идея еще не выполнила требования, состоя-
щего в упорядочении широкого круга предметов, относящихся к филосо-
вании философии можно сказать лишь то же самое, что и о преподавании
других наук. Я не буду останавливаться в этой связи на том, что и от пре-
подавания философии требуется ясность, соединенная с основательностью
и целесообразной детальностью, и что она в университете разделяет участь
других наук относительно установленного времени, ибо, как правило, пре-
подавание ее должно быть приспособлено к полугодию, то есть материал в
соответствии с этим приходится растягивать или сокращать и так далее.
Особого рода затруднение для преподавания философии в настоящее вре-
мя проистекает из полученного этой наукой направления, при котором
прежняя структура науки философии и частные науки, принявшие от нее
философский материал, по форме и содержанию более или менее устарели
и когда, с другой стороны, пришедшая на это место идея философии оста-
ется еще без научной разработки, а материал частных наук еще не полно-
стью или вовсе не преобразовался и не перешел в новую идею. Поэтому
мы видим, с одной стороны, научность и науки без интереса, а с другой
интерес без научности.
То, что в основном излагается в университетах и в литературе, это все
еще некоторые из древних наук: логика, эмпирическая психология, естест-
венное право и, может быть, еще мораль. Хотя для тех, кто придерживает-
ся вообще более старых взглядов, основу составила метафизика, так же
как для юридического факультета немецкое государственное право. Если
при этом не очень ощущается отсутствие всех строгих наук, составлявших
прежде метафизику, то это и не могло быть иначе, по крайней мере в от-
ношении естественной теологии, предметом которой было разумное по-
знание бога. Кажется, что оставшиеся науки, и в частности логику, в
большинстве случаев чуть ли не сохраняют лишь традиция и признание
пользы формального образования ума. Ибо ее содержание и форма, как и
форма остальных наук, слишком резко отличаются от вызывающей ныне
интерес идеи философии, то есть философствования в общепринятом
смысле слова, для того чтобы дать достаточное удовлетворение. Хотя мо-
лодежь только начинает изучение наук, но ее уже коснулись слухи, будь
они даже расплывчатые, об иных идеях и методах, так что она приступает
к изучению этих наук без необходимого, заранее составленного мнения об
их авторитете и важности, и тогда она без труда обнаруживает отсутствие
того, к ожиданию чего она уже подготовлена. Мне хотелось бы даже ска-
зать, что и чтению курсов таких наук не сопутствуют больше непринуж-
денность и полное доверие, как было некогда из-за производящего сильное
впечатление контраста. А вытекающие отсюда неуверенность и раздра-
женность не способствуют введению в курс дела и доверию.
С другой стороны, новая идея еще не выполнила требования, состоя-
щего в упорядочении широкого круга предметов, относящихся к филосо-
32
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
