ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
вестны. Первая реакция со стороны педагога должна быть направлена на ут-
верждение толерантности, а не просто на искоренение нетерпимости.
Существуют
два подхода в развитии толерантности.
1. Толерантность рассматривается как противоядие интолерантности: от
людей требуется обуздание негативных, агрессивных или враждебных реакций,
на них налагается ответственность. В международных стандартах прав челове-
ка, в законах, уставах школ содержатся конкретные формулировки такого рода
ограничений. Они выражают минимальный уровень уважения к другим, и если
он не выдерживается, люди скатываются к нетерпимости.
Этими стандартами
также определяется, какие социальные условия являются недопустимыми и от
каких форм поведения следует отказаться.
2. Создание условий для осуществления прав человека. В воспитании это оз-
начает культивирование отношений открытости, реальную заинтересованность
в культурных различиях, признание многообразия, развитие способности рас-
познавать несправедливость и предпринимать шаги по ее преодолению, а также
способность конструктивно разрешать разногласия и продвигаться от кон-
фликтных ситуаций к примирению и разрешению противоречий (Б. Э. Риэр-
дон).
Эти два подхода не конкурируют между собой, а находятся в отношениях
взаимного дополнения. Создание в школьной среде условий для осуществ-
ления прав человека обусловливает возможность и активность самоутвер-
ждения воспитанника, а применение ограничений препятствует проявлению
негативных форм поведения.
В реализации данных подходов есть «подводный камень», когда воспитание
толерантности идет только лишь по требованию педагогов. Вмешиваясь в
спорные ситуации, улаживая их, педагог учит детей осознанному выполнению
норм поведения. Но в этом случае он является внешним источником проявле-
ния толерантности, например, выполняет роль усмирителя. И тогда воспитан-
ник усваивает опыт толерантных
отношений не в ходе совместной деятельно-
сти и общения, а как социальный опыт взрослых. Усвоить он, может быть, и ус-
воил, а вот присвоил ли, т.е. сделал ли своей позицией? Вряд ли. Истинная же
толерантность является внутренним образованием и проявляется самомотиви-
рованно, а не по требованию внешнего источника-усмирителя.
В связи с этим ученикам необходимо предоставлять возможность работать
как с теми, кто имеет с ними много общего, так и с теми, кого можно назвать
«другими» или даже «чужими». Самоцелью здесь является не изменение «дру-
гого» ученика, а развитие собственных способностей и умений толерантно-
сти, способов конструктивной работы среди разных
людей. При этом школа
является той средой, где можно реализовать социальные условия развития то-
лерантности: активная пропаганда социального терпения на уровне культурных
традиций общества (например, кухни разных народов, особенности гостепри-
имства отчуждения не вызывают); знание особенностей восприятия этических
21
вестны. Первая реакция со стороны педагога должна быть направлена на ут-
верждение толерантности, а не просто на искоренение нетерпимости.
Существуют д в а п о д х о д а в р а з в и т и и т о л е р а н т н о с т и .
1. Толерантность рассматривается как противоядие интолерантности: от
людей требуется обуздание негативных, агрессивных или враждебных реакций,
на них налагается ответственность. В международных стандартах прав челове-
ка, в законах, уставах школ содержатся конкретные формулировки такого рода
ограничений. Они выражают минимальный уровень уважения к другим, и если
он не выдерживается, люди скатываются к нетерпимости. Этими стандартами
также определяется, какие социальные условия являются недопустимыми и от
каких форм поведения следует отказаться.
2. Создание условий для осуществления прав человека. В воспитании это оз-
начает культивирование отношений открытости, реальную заинтересованность
в культурных различиях, признание многообразия, развитие способности рас-
познавать несправедливость и предпринимать шаги по ее преодолению, а также
способность конструктивно разрешать разногласия и продвигаться от кон-
фликтных ситуаций к примирению и разрешению противоречий (Б. Э. Риэр-
дон).
Эти два подхода не конкурируют между собой, а находятся в отношениях
взаимного дополнения. Создание в школьной среде условий для осуществ-
ления прав человека обусловливает возможность и активность самоутвер-
ждения воспитанника, а применение ограничений препятствует проявлению
негативных форм поведения.
В реализации данных подходов есть «подводный камень», когда воспитание
толерантности идет только лишь по требованию педагогов. Вмешиваясь в
спорные ситуации, улаживая их, педагог учит детей осознанному выполнению
норм поведения. Но в этом случае он является внешним источником проявле-
ния толерантности, например, выполняет роль усмирителя. И тогда воспитан-
ник усваивает опыт толерантных отношений не в ходе совместной деятельно-
сти и общения, а как социальный опыт взрослых. Усвоить он, может быть, и ус-
воил, а вот присвоил ли, т.е. сделал ли своей позицией? Вряд ли. Истинная же
толерантность является внутренним образованием и проявляется самомотиви-
рованно, а не по требованию внешнего источника-усмирителя.
В связи с этим ученикам необходимо предоставлять возможность работать
как с теми, кто имеет с ними много общего, так и с теми, кого можно назвать
«другими» или даже «чужими». Самоцелью здесь является не изменение «дру-
гого» ученика, а развитие собственных способностей и умений толерантно-
сти, способов конструктивной работы среди разных людей. При этом школа
является той средой, где можно реализовать социальные условия развития то-
лерантности: активная пропаганда социального терпения на уровне культурных
традиций общества (например, кухни разных народов, особенности гостепри-
имства отчуждения не вызывают); знание особенностей восприятия этических
21
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »
