Введение в педагогику толерантности. Борытко Н.М - 43 стр.

вания принципа культуросообразности воспитания и обучения, предписываю-
щего строить национальные образовательные системы в соответствии с ценно-
стями и нормами национальных культур и специфическими особенностями,
присущими традициям тех или иных регионов, не противоречащими общечело-
веческим ценностям;
   � закономерное чередование в истории развития образования и педагогиче-
ской мысли периодов авторитаризма и свободы, консерватизма и новаторства,
преобладания интолерантности и толерантности в педагогической науке и
практике;
   � активизация теоретических и практических педагогических поисков в
кризисные периоды развития общества.
   Одним из важных аспектов истории образования и педагогической мысли
является проблема становления и развития идей, так или иначе связанных с
проблемой толерантности. На разных этапах исторического развития идея то-
лерантности в образовании принимала разные формы и имела разные проявле-
ния: она могла существовать в качестве основы популярных и широко распро-
страненных педагогических концепций, в «скрытом» виде (например, в виде
принципа дифференциации и индивидуализации обучения), в рамках неофици-
альной и оппозиционной педагогики, присутствовать в практической деятель-
ности педагогов, не будучи в то же время отраженной в педагогической науке.
Иногда высказанные и обоснованные педагогами-мыслителями толерантные
идеи сразу воплощались в жизнь, но чаще наблюдался разрыв между педагоги-
ческой наукой и образовательной практикой. При этом сам термин «толерант-
ность» не употреблялся, но обозначаемый им в наши дни педагогический фе-
номен существовал и так или иначе проявлял себя в педагогической науке и об-
разовательной практике. Основные педагогические воззрения, идеи, принципы,
в которых так или иначе проявлялась идея толерантности, были весьма много-
образны.
   В разные периоды развития школы и педагогической мысли акцент делался
на разных аспектах толерантности. Это могло быть гуманное отношение к ре-
бенку, идея всеобщего среднего образования, требование внесословной единой
школы, принцип поликультурности в образовании. Однако в любом случае в
основу этих требований, идей и принципов было положено признание изна-
чального равенства всех людей, права каждого человека быть иным, непохо-
жим на других, уважение его достоинства.
   В п е р в о б ы т н о м о б щ е с т в е толерантность существовала не в виде
идеи, а в виде практики отношений между воспитателями и воспитанниками и
была основана на имущественном и социальном равенстве. Исследователи от-
мечают, что отношение взрослых к детям было исключительно доброжелатель-
ным, и дети с самого раннего возраста начинали воспроизводить это отношение
во взаимодействии с окружающими. Отсутствовали насильственные, репрес-
сивные методы воспитания. В наказаниях не было необходимости, поскольку
дети, как и взрослые, непосредственно были включены в жизнь общества, а
знания, умения, навыки, опыт эмоционально-ценностного отношения к окру-
                                                                             43