ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
виде он присутствовал в трудах многих педагогов и в более раннее время. Дан-
ная идея также имеет несколько аспектов:
Построение системы образования каждой страны с учетом особенно-
стей данной страны: ее культуры, языка, религии, традиций, менталитета на-
селения и пр. Все эти особенности должны быть основой при формулировании
целей образования
, разработке его содержания, выборе организационных форм,
конструировании взаимодействия педагогов и обучаемых (воспитанников).
В России XIX в. этот аспект культуросообразности воплотился в идее на-
родности образования, сформулированной и обоснованной К. Д. Ушинским
(1824-1871). К. Д. Ушинский считал, что особое место в содержании образова-
ния должно быть отведено предметам, которые позволили бы учащимся при
-
общиться к национальной культуре, понять ее и стать ее выразителями и твор-
цами. К таким предметам он относил в первую очередь русский язык, который
считал мощным воспитательным средством, а также родную историю и геогра-
фию. К. Д. Ушинский был убежден, что уважительное отношение к другим на-
родам может быть воспитано
только на основе глубокого осознания человеком
принадлежности к собственному народу, чувства гордости за него, знания его
культуры и уважения к традициям.
Осуществление обучения на родном языке учащихся. Этот аспект культу-
росообразности образования был особенно актуален для средневековой Евро-
пы, где обучение первоначально велось на латинском языке. Однако и в
наше
время он не утратил своего значения и особенно актуален там, где жители ка-
кой-либо национальности составляют значительную часть населения государ-
ства, сформированного представителями другой национальности (например, в
странах Балтии).
Учет при организации образования национальных особенностей учащихся.
В настоящее время ученые установили, что для представителя каждой на-
циональности или
этнической группы характерен собственный учебный стиль.
Так, русские более склонны к «авральной» работе, нежели к повседневному
кропотливому учебному труду; представители народов Восточной Азии пред-
почитают учиться индивидуально, настойчивы в достижении цели. Педагогам
рекомендуется учитывать национальные особенности этнических стилей обу-
чения. Кроме того, каждому учащемуся необходима помощь в становлении его
культурной
идентификации.
Чрезвычайно важна идея учета при организации образования разнообра-
зия человеческих индивидуальностей. Ретроспективный анализ позволил уста-
новить, что эта идея развивалась по линии ее углубления.
Во все исторические периоды одним из самых острых вопросов для педа-
гогов был вопрос об отношениях личности и общества, о соотношении в обра-
зовании
индивидуального и социального. Отмечая, что между интересами от-
дельного человека и интересами общества объективно существуют расхожде-
ния, педагоги пытались найти средства разрешения противоречий. При этом
одни исходили из интересов общества, другие — из интересов человека.
48
виде он присутствовал в трудах многих педагогов и в более раннее время. Дан- ная идея также имеет несколько аспектов: � Построение системы образования каждой страны с учетом особенно- стей данной страны: ее культуры, языка, религии, традиций, менталитета на- селения и пр. Все эти особенности должны быть основой при формулировании целей образования, разработке его содержания, выборе организационных форм, конструировании взаимодействия педагогов и обучаемых (воспитанников). В России XIX в. этот аспект культуросообразности воплотился в идее на- родности образования, сформулированной и обоснованной К. Д. Ушинским (1824-1871). К. Д. Ушинский считал, что особое место в содержании образова- ния должно быть отведено предметам, которые позволили бы учащимся при- общиться к национальной культуре, понять ее и стать ее выразителями и твор- цами. К таким предметам он относил в первую очередь русский язык, который считал мощным воспитательным средством, а также родную историю и геогра- фию. К. Д. Ушинский был убежден, что уважительное отношение к другим на- родам может быть воспитано только на основе глубокого осознания человеком принадлежности к собственному народу, чувства гордости за него, знания его культуры и уважения к традициям. � Осуществление обучения на родном языке учащихся. Этот аспект культу- росообразности образования был особенно актуален для средневековой Евро- пы, где обучение первоначально велось на латинском языке. Однако и в наше время он не утратил своего значения и особенно актуален там, где жители ка- кой-либо национальности составляют значительную часть населения государ- ства, сформированного представителями другой национальности (например, в странах Балтии). � Учет при организации образования национальных особенностей учащихся. В настоящее время ученые установили, что для представителя каждой на- циональности или этнической группы характерен собственный учебный стиль. Так, русские более склонны к «авральной» работе, нежели к повседневному кропотливому учебному труду; представители народов Восточной Азии пред- почитают учиться индивидуально, настойчивы в достижении цели. Педагогам рекомендуется учитывать национальные особенности этнических стилей обу- чения. Кроме того, каждому учащемуся необходима помощь в становлении его культурной идентификации. � Чрезвычайно важна идея учета при организации образования разнообра- зия человеческих индивидуальностей. Ретроспективный анализ позволил уста- новить, что эта идея развивалась по линии ее углубления. � Во все исторические периоды одним из самых острых вопросов для педа- гогов был вопрос об отношениях личности и общества, о соотношении в обра- зовании индивидуального и социального. Отмечая, что между интересами от- дельного человека и интересами общества объективно существуют расхожде- ния, педагоги пытались найти средства разрешения противоречий. При этом одни исходили из интересов общества, другие из интересов человека. 48
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- …
- следующая ›
- последняя »
