Введение в педагогику толерантности. Борытко Н.М - 49 стр.

UptoLike

Древнегреческий философ Платон (427–347 гг. до н.э.) предлагал воспиты-
вать детей так, чтобы они могли добросовестно выполнять свои функции в об-
ществе. Ту же цель провозглашал И. Ф. Гербарт и ряд других педагогов.
Наиболее ярким представителем противоположного направления был идео-
лог «свободного воспитания» Ж.-Ж. Руссо (1712–1778). Считая, что общество
оказывает негативное
влияние на ребенка, Ж.-Ж. Руссо утвеждал, что образо-
вание детей не должно быть связано с их включением в систему общественных
отношений и подготовкой к выполнению определенных социальных ролей.
Цель образования воспитание свободной, цельной, нравственной личности.
Идея свободы впоследствии явственно прослеживается в теоретических воззре-
ниях и практической деятельности многих педагогов (
Ф. Фребель, Э. Кей,
М. Монтессори и др.).
В настоящее время в качестве важнейшей задачи образования выдвигается
гармонизация отношений человека и его окружения, смягчение неизбежных
противоречий между ними. Эту идею высказывал И. Г. Песталоцци (1746–
1827); в конце XIX начале XX в. она получила своеобразное преломление в
концепции школы-общины, для которой характерны широкие
связи с социаль-
ной средой (Дж. Дьюи, С. Т. Шацкий и др.). В настоящее время образование
понимается не как навязывание знаний, не как передача социального опыта, а
как включение в культуру, создание образовательной среды.
Очень важным этапом в развитии образования и педагогической мысли
явилась идея учета возрастных особенностей детей.
В
странах Древнего Востока, в средневековой Европе и России при органи-
зации обучения учитывался лишь уровень знаний учеников, но не их возраст: в
отношении маленького ребенка и взрослого юноши, если они обладали при-
мерно одинаковым объемом знаний, применялись одни и те же методы обуче-
ния и педагогические приемы. После обоснования Я.
А. Коменским принципа
природосообразности мысль о том, что в воспитании и обучении необходимо
учитывать особенности детей, обусловленные их возрастом, следовать их при-
родному развитию, получила широкое распространение.
По мере развития педагогической мысли идея учета при организации об-
разования возрастных особенностей детей трансформировалась в идею учета
индивидуальных особенностей обучаемых и воспитанников
.
Особенно широкое распространение и практическое применение идея учета
индивидуальных особенностей детей получила в педагогике ХХ в. Для выявле-
ния психологических и интеллектуальных особенностей детей, специфики их
отношений с миром и другими людьми стали применяться специально разрабо-
танные диагностические методики. Был обоснован и внедрен в образователь-
ную практику дифференцированный подход в
обучении, учашиеся получили
возможность выбора индивидуальной образовательной траектории. Воспита-
тельная деятельность педагога также ориентирована не на абстрактного ребен-
ка, а на вполне конкретного воспитанника, и строится с учетом интересов, спо-
собностей и склонностей последнего, его «непохожести» на других.
49
   Древнегреческий философ Платон (427–347 гг. до н.э.) предлагал воспиты-
вать детей так, чтобы они могли добросовестно выполнять свои функции в об-
ществе. Ту же цель провозглашал И. Ф. Гербарт и ряд других педагогов.
   Наиболее ярким представителем противоположного направления был идео-
лог «свободного воспитания» Ж.-Ж. Руссо (1712–1778). Считая, что общество
оказывает негативное влияние на ребенка, Ж.-Ж. Руссо утвеждал, что образо-
вание детей не должно быть связано с их включением в систему общественных
отношений и подготовкой к выполнению определенных социальных ролей.
Цель образования — воспитание свободной, цельной, нравственной личности.
Идея свободы впоследствии явственно прослеживается в теоретических воззре-
ниях и практической деятельности многих педагогов (Ф. Фребель, Э. Кей,
М. Монтессори и др.).
   В настоящее время в качестве важнейшей задачи образования выдвигается
гармонизация отношений человека и его окружения, смягчение неизбежных
противоречий между ними. Эту идею высказывал И. Г. Песталоцци (1746–
1827); в конце XIX — начале XX в. она получила своеобразное преломление в
концепции школы-общины, для которой характерны широкие связи с социаль-
ной средой (Дж. Дьюи, С. Т. Шацкий и др.). В настоящее время образование
понимается не как навязывание знаний, не как передача социального опыта, а
как включение в культуру, создание образовательной среды.
   � Очень важным этапом в развитии образования и педагогической мысли
явилась идея учета возрастных особенностей детей.
   В странах Древнего Востока, в средневековой Европе и России при органи-
зации обучения учитывался лишь уровень знаний учеников, но не их возраст: в
отношении маленького ребенка и взрослого юноши, если они обладали при-
мерно одинаковым объемом знаний, применялись одни и те же методы обуче-
ния и педагогические приемы. После обоснования Я. А. Коменским принципа
природосообразности мысль о том, что в воспитании и обучении необходимо
учитывать особенности детей, обусловленные их возрастом, следовать их при-
родному развитию, получила широкое распространение.
   � По мере развития педагогической мысли идея учета при организации об-
разования возрастных особенностей детей трансформировалась в идею учета
индивидуальных особенностей обучаемых и воспитанников.
   Особенно широкое распространение и практическое применение идея учета
индивидуальных особенностей детей получила в педагогике ХХ в. Для выявле-
ния психологических и интеллектуальных особенностей детей, специфики их
отношений с миром и другими людьми стали применяться специально разрабо-
танные диагностические методики. Был обоснован и внедрен в образователь-
ную практику дифференцированный подход в обучении, учашиеся получили
возможность выбора индивидуальной образовательной траектории. Воспита-
тельная деятельность педагога также ориентирована не на абстрактного ребен-
ка, а на вполне конкретного воспитанника, и строится с учетом интересов, спо-
собностей и склонностей последнего, его «непохожести» на других.


                                                                           49