Введение в педагогику толерантности. Борытко Н.М - 54 стр.

   В т о р а я п о л о в и н а X I X в . характеризуется усилением демократи-
ческих тенденций в образовании и педагогической мысли, широким привлече-
нием общественности к обсуждению и решению проблем воспитания и обуче-
ния. В это время в сознании русского человека утверждается мысль о единстве
и равноправии всех людей, о достоинстве всякого человека, о необходимости
внимательного и гуманного отношения к его нуждам и запросам.
        Центральное место среди педагогических концепций этого периода занимает
     концепция К. Д. Ушинского — создателя отечественной педагогики как самостоя-
     тельной науки. Для разработки педагогической теории К. Д. Ушинский считал не-
     обходимым использовать весь комплекс знаний о человеке — как антропологиче-
     ских, так и социологических. Особое внимание он обращал на тот факт, что нату-
     ры воспитанников не походят одна на другую, а потому средства воспитания
     должны соответствовать как специфике человеческой природы вообще, так и осо-
     бенностям конкретного ребенка. В теории обучения К. Д. Ушинский разрабатывал
     проблему организации учебного процесса на основе целесообразной и творческой
     деятельности учащихся. В своей педагогической теории и практике он утверждал
     необходимость дифференциации знаний по мере движения к высшим ступеням
     обучения. К. Д. Ушинский разработал программу преобразования русской школы,
     социальным стержнем которой были требования демократизации образования и
     широкого привлечения общественности к руководству школьным делом.
   В образовательной практике идея толерантности реализовывалась по сле-
дующим направлениям: создание воскресных школ, библиотек и читален для
взрослых трудящихся; создание и развитие сети земских школ для детей кре-
стьян; развитие женского образования; утверждение гуманной практики отно-
шений педагогов и учащихся.

      Во второй половине XIX в. были заложены фундаментальные научные ос-
      нования современной педагогики. Педагогическая деятельность приобрела
      законосообразный характер, а идея толерантности, помимо аспекта лично-
      сти, стала рассматриваться в аспекте индивидуальности.

   В к о н ц е X I X — н а ч а л е Х Х в . в России широкое распростране-
ние получили педагогические концепции, в которых ведущая роль принадлежа-
ла идеям учета активности ребенка в образовательном процессе, дифференциа-
ции и индивидуализации обучения и воспитания, связи школы с широкой соци-
альной средой.
        П. Ф. Каптерев (1849–1922) обосновал необходимость вариативности общеоб-
     разовательных школ в зависимости от выделенных им «типов ума» школьников
     (продуктивный, непродуктивный, смешанный), дифференциации учебных курсов
     и всей структуры учебного процесса. Однако при этом П. Ф. Каптерев возражал
     против чрезмерной дифференциации педагогического процесса, полагая, что это
     может «создать рознь между гражданами, лишить их единодушия и единства умо-
     настроения». П. Ф. Каптерев раскрыл сущность педагогического процесса с внеш-
     ней (передача — получение знаний) и с внутренней (саморазвитие ребенка) сторо-


54