Составители:
Рубрика:
53
10
Логика научного исследования / Под ред. С.Р. Микулинского и М.Г. Ярошевского.- М.:
Наука, 1965.- С.21.
11
Рубинштейн Л.С. Цит.соч.- С.15.
Найденный ответ нередко может оказаться недостаточным, поэтому
каждый раз встает необходимость провести проверку решения с целью уста-
новления, удовлетворителен ли полученный ответ. Значит, ответ и проверка его
значимости есть заключительный элемент структуры эвристической беседы.
Таким образом, структура эвристической беседы содержит:
а) искомое (вопрос, проблема, проблемная задача и т.п.);
б) способ
решения;
в)
решение
{
деятельность учителя по выстраиванию шагов поиска,
деятельность ученика по выполнению каждого шага;
в) решение
г) результат решения.
Структура эвристической беседы проявляется в ее функциях, которые
весьма разнообразны. Как и все методы обучения, эвристическая беседа
выполняет общепедагогические функции: побудительную, образовательную,
воспитательную, развивающую и контрольно - коррекционную. В то же время,
будучи методом
проблемного обучения, эвристическая беседа имеет и
специфические функции:
1. Обучение способам решения проблем, руководство познавательной
деятельностью учащихся через: а) раскрытие пути поиска или доказательство
его истинности; б) показ образца путей поиска и стимулирование самого поиска;
в) формирование у учащихся умения строить систему доказательств
(Н.М. Плескацевич).
2. Формирование познавательной самостоятельности (С
.И. Брызгалова).
3. Формирование диалектического мышления школьников (В.С. Шу-
бинский).
Достижению этих целей способствует также выявление типов эвристи-
ческой беседы, роли и места ее в учебном процессе. Наиболее обстоятельную
разработку типологического аспекта проблемы эвристической беседы в
дидактике предлагает Н.М. Плескацевич
12
. Взяв в качестве исходного основания
объект поиска в эвристической беседе, автор выделяет три типа эвристической
беседы: 1) эвристическая беседа, направленная на поиск ответа при условии,
когда учащиеся знают способ; 2) эвристическая беседа,
направленная на поиск способа при условии, когда учащиеся знают ответ; 3)
эвристическая беседа, направленная на поиск и ответа, и способа.
В беседах первого типа определение пути поиска и само его прохождение
сливаются воедино. Характер структуры познавательной деятельности в них
сводится к тому, что система вопросов учителя показывает этапы поиска,
актуализирует наличные знания, но поиск ответа на эти промежуточные
вопросы осуществляется самими учащимися. Следовательно, беседы
____________________
10 Логика научного исследования / Под ред. С.Р. Микулинского и М.Г. Ярошевского.- М.:
Наука, 1965.- С.21.
11 Рубинштейн Л.С. Цит.соч.- С.15.
Найденный ответ нередко может оказаться недостаточным, поэтому
каждый раз встает необходимость провести проверку решения с целью уста-
новления, удовлетворителен ли полученный ответ. Значит, ответ и проверка его
значимости есть заключительный элемент структуры эвристической беседы.
Таким образом, структура эвристической беседы содержит:
а) искомое (вопрос, проблема, проблемная задача и т.п.);
б) способ решения;
{
в) деятельность учителя по выстраиванию шагов поиска,
решение
деятельность ученика по выполнению каждого шага;
в) решение
г) результат решения.
Структура эвристической беседы проявляется в ее функциях, которые
весьма разнообразны. Как и все методы обучения, эвристическая беседа
выполняет общепедагогические функции: побудительную, образовательную,
воспитательную, развивающую и контрольно - коррекционную. В то же время,
будучи методом проблемного обучения, эвристическая беседа имеет и
специфические функции:
1. Обучение способам решения проблем, руководство познавательной
деятельностью учащихся через: а) раскрытие пути поиска или доказательство
его истинности; б) показ образца путей поиска и стимулирование самого поиска;
в) формирование у учащихся умения строить систему доказательств
(Н.М. Плескацевич).
2. Формирование познавательной самостоятельности (С.И. Брызгалова).
3. Формирование диалектического мышления школьников (В.С. Шу-
бинский).
Достижению этих целей способствует также выявление типов эвристи-
ческой беседы, роли и места ее в учебном процессе. Наиболее обстоятельную
разработку типологического аспекта проблемы эвристической беседы в
дидактике предлагает Н.М. Плескацевич12. Взяв в качестве исходного основания
объект поиска в эвристической беседе, автор выделяет три типа эвристической
беседы: 1) эвристическая беседа, направленная на поиск ответа при условии,
когда учащиеся знают способ; 2) эвристическая беседа,
направленная на поиск способа при условии, когда учащиеся знают ответ; 3)
эвристическая беседа, направленная на поиск и ответа, и способа.
В беседах первого типа определение пути поиска и само его прохождение
сливаются воедино. Характер структуры познавательной деятельности в них
сводится к тому, что система вопросов учителя показывает этапы поиска,
актуализирует наличные знания, но поиск ответа на эти промежуточные
вопросы осуществляется самими учащимися. Следовательно, беседы
____________________
53
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
