Проблемное обучение в начальной школе. Брызгалова С.И. - 56 стр.

      12 Плескацевич Н.М. Эвристическая беседа и ее роль в процессе обучения: Дис. канд.
пед. наук.- Минск, 1969.
такого типа привлекают учащихся к участию в самом поиске, осуществляемом
ими поэлементно.
     Функции эвристических бесед второго типа состоят не в самом
коллективном поиске решений, а в раскрытии пути этого поиска или дока-
зательстве истинности этих знаний, то есть в выявлении способа. Беседе второго
типа свойствен свой, специфический для нее характер структуры
познавательной деятельности учащихся. Он состоит в том, что учитель
упорядочивает при такой беседе воспроизведение знаний учащихся в той
последовательности, в которой необходимо эти знания построить при поиске
ответа. С помощью системы вопросов учитель актуализирует знания учащихся.
Сам поиск в такой беседе не осуществляется.
     Деятельность учащихся в беседе третьего типа направлена на поиск ответа
и обоснование этапов поиска, позволяющее найти и способ решения.
Эвристические беседы данного типа являются как бы промежуточным звеном от
первого типа ко второму.
     На основе анализа структуры эвристической беседы выделяем и две ее
формы: I) жесткая вопросно-ответная форма эвристической беседы - основными
компонентами являются вопрос учителя и ответ учащегося; 2) "свободная"
форма эвристической беседы, имеющая несколько иную структуру: на один
вопрос учителя следует "гроздь", "цепочка" логически следующих друг за
другом ответов учащихся без промежуточных вопросов учителя. Эти
промежуточные вопросы подзадачи есть "внутренние" (Д. Пойа) вопросы,
которые в свернутом виде учащиеся ставят перед собой сами"13.
     Эвристическая беседа выполняет важные задачи: позволяет получать
глубокие и прочные знания. Побуждая к установлению связей и закономер-
ностей в изучаемом материале, она способствует проникновению в его
сущность, помогает находить в изучаемом материале причинно-следственные
связи, обосновывать свои суждения, опровергать ошибочные мнения,
критически подходить к фактам.
     Эвристическая беседа развивает высокую активность и сознательность
учащихся, формирует познавательную самостоятельность высоких уровней.
     Особую роль играет эвристическая беседа в развитии школьников:
аналитико-синтетическая деятельность, к которой она побуждает, заставляет
сравнивать и сопоставлять, абстрагировать и конкретизировать, использовать
индукцию и дедукцию как формы умозаключений. Разрешение противоречий
вызывает у учащихся мыслительную активность, а интенсив-
ная и напряженная работа мысли формирует познавательный интерес, вы-
зываемый логикой самого поиска.
     Так как эвристическая беседа в силу своей природы соединяет в себе
частичные мыслительные задачи, объединенные искомым и запрограм-
мированные в системе вопросов учителя, то появляется возможность видеть ход



                                          54