Проблемное обучение в начальной школе. Брызгалова С.И. - 58 стр.

через систему суждений и умозаключений как ответов на вопросы
эвристической беседы.
     Таким образом, логическая структура такого материала содержит в себе
скрытую линию поиска, это значит, и скрытую цепь последовательных
суждений, умозаключений, которые позволяют эвристической беседе сделать их
внешне явными.
     Наконец, место эвристической беседы в процессе обучения определяется
наличием достаточной базы знаний, так как решение проблем возможно только
в том случае, если у учащихся имеется определенный запас знаний, относящихся
к решению. Так, для успеха эвристической беседы по теме "Жизнь и
деятельность населения зоны степей" (природоведение, 3-й класс) у учащихся в
запасе должны быть знания о климатических, природных условиях данной
полосы, о местоположении и особенностях рельефа степей, о растительном и
животном мире, также учащиеся должны иметь представления о ряде
профессий.
     Итак, границы применения эвристической беседы в начальной школе
определяются уровнем развития учащихся, структурой учебного материала и
наличием достаточного запаса знаний. Однако глубже вскрыть природу
эвристической беседы, понять ее сущность можно и с помощью анализа
деятельности учителя и учащихся при использовании данной беседы в процессе
обучения.
     Деятельность учителя при использовании эвристической беседы имеет два
этапа: а) организационно-подготовительный; б) исполнительский. Сущность
организационно-подготовительного этапа состоит в том, что каждый раз, исходя
из конкретной дидактической цели конкретного урока, учитель проводит
логико-теоретический анализ учебного материала, чтобы выяснить, позволяет ли
этот материал применить эвристическую беседу.
     Исполнительский этап начинается с постановки искомого:
     1) искомое может выдвинуть и сформировать сам учитель;
     2) учитель может создать ситуацию, в ходе которой учащиеся под его
руководством будут подведены к искомому;
     3) учащиеся усматривают и формулируют искомое сами.
     Эвристическая беседа требует от учителя высокого уровня мастерства,
глубокой подготовки. В противном случае такая беседа превращается в "ис-
кусство вытягивать из детей посредством вопросов правильные и определенные
ответы", "собственно из ничего создавать чудо"; "ведь даже ястребы и орлы не
похищают из птичьих гнезд яйца, если птицы еще не положили их туда, и
вообще, задача сократировать с детьми (при отсутствии педагогического
мастерства. - С.Б.) равняется задаче открыть квадратуру круга"14.
     Завершая разговор об эвристической беседе, приведем классический
пример ее фальсификации. Пример этот описан П.Ф. Каптеревым еще в конце
прошлого столетия, но он настолько выразителен, что заслуживает
внимания и сегодня, чтобы продемонстрировать наиболее типичные ошибки в
реализации эвристической беседы.

                                    56