Знаково-символическая деятельность и её генез. Будякова Т.П. - 28 стр.

UptoLike

Составители: 

28
фавита различных изображений. В младшем школьном возрасте, как
считает Е.И. Игнатьев, можно обучать языку линий: простая линия,
сложная, штриховая, валерная.
Выбор при обучении детей такого типа алфавита обосновывает-
ся особенностями детского восприятия, которое строится по типу
формирования сенсорных эталонов. Считается, что детям легче опе-
рировать простыми, не зашумленными множеством
признаков эле-
ментами, каковыми являются геометрические формы изображения.
Особо нужно сказать об обучении детей языку цвета. Этот язык
также считается доступным для детей дошкольного возраста. Сущест-
вуют особые методики по обучению восприятию и различению цвета
в дошкольном возрасте. При обучении изобразительной деятельности
в детском саду в основном уделяется внимание раскрашиванию
объ-
ектов в соответствующие для них цвета, в старшем дошкольном воз-
расте говорится о необходимости овладения умением пользоваться
оттенками разных цветов при раскрашивании изображений. В.С. Му-
хина в своей книгеИзобразительная деятельность ребенка как форма
усвоения социального опыта говорит о необходимости обучать раз-
ным языкам живописи, в том числе и
языку цвета. Владение языком
цвета в изображении является одним из важных моментов в понима-
нии живописи. Цвет является значимым во всех направлениях живо-
писи, а в некоторых, например, в древней восточной живописи каж-
дому цвету придавался определенный символический смысл: синий
олицетворял вечность, верность; желтый, ввиду того, что он - цвет зо-
лота, означал - богатство, любовь, духовность; красный - материаль-
ность; белый - святость, непорочность, чистоту; черный - опасность,
бедствие, зло. Совсем другой смысл тех же цветов у Казимира Мале-
вича. “Красный означал для него революцию, а белый квадрат на чер-
ном поле символизировал самосознание человека или чистое бытие”.
В японских школах организовано специальное обучение живо
-
писи, в основу которого положено знакомство с языком цвета. В Япо-
нии действует цветовая системаИроритай”, обязательная для приме-
нения на любом производстве. Выделено 240 цветов, которые обязаны
знать школьники. В основе их не физические, а психологические ас-
пекты цвета: связь с жизненной ситуацией, предметом. В Японии счи-
тают, что именно
цветовое воспитание развивает личность, ее творче-
ские способности. В современной практике обучения детей дошколь-
ного возраста изобразительной деятельности в СССР нет обучения де-
тей многообразию языка цвета, связанного с различными алфавитами,
которые могут быть использованы (для передачи содержания с помо-
щью разных алфавитов, основанных на цвете).
Таким образом, в обучении детей
детского сада изобразитель-
ной деятельности используются, как правило, два типа алфавита: гео-
                                    28

фавита различных изображений. В младшем школьном возрасте, как
считает Е.И. Игнатьев, можно обучать языку линий: простая линия,
сложная, штриховая, валерная.
      Выбор при обучении детей такого типа алфавита обосновывает-
ся особенностями детского восприятия, которое строится по типу
формирования сенсорных эталонов. Считается, что детям легче опе-
рировать простыми, не зашумленными множеством признаков эле-
ментами, каковыми являются геометрические формы изображения.
      Особо нужно сказать об обучении детей языку цвета. Этот язык
также считается доступным для детей дошкольного возраста. Сущест-
вуют особые методики по обучению восприятию и различению цвета
в дошкольном возрасте. При обучении изобразительной деятельности
в детском саду в основном уделяется внимание раскрашиванию объ-
ектов в соответствующие для них цвета, в старшем дошкольном воз-
расте говорится о необходимости овладения умением пользоваться
оттенками разных цветов при раскрашивании изображений. В.С. Му-
хина в своей книге “Изобразительная деятельность ребенка как форма
усвоения социального опыта” говорит о необходимости обучать раз-
ным языкам живописи, в том числе и языку цвета. Владение языком
цвета в изображении является одним из важных моментов в понима-
нии живописи. Цвет является значимым во всех направлениях живо-
писи, а в некоторых, например, в древней восточной живописи каж-
дому цвету придавался определенный символический смысл: синий
олицетворял вечность, верность; желтый, ввиду того, что он - цвет зо-
лота, означал - богатство, любовь, духовность; красный - материаль-
ность; белый - святость, непорочность, чистоту; черный - опасность,
бедствие, зло. Совсем другой смысл тех же цветов у Казимира Мале-
вича. “Красный означал для него революцию, а белый квадрат на чер-
ном поле символизировал самосознание человека или чистое бытие”.
      В японских школах организовано специальное обучение живо-
писи, в основу которого положено знакомство с языком цвета. В Япо-
нии действует цветовая система “Ироритай”, обязательная для приме-
нения на любом производстве. Выделено 240 цветов, которые обязаны
знать школьники. В основе их не физические, а психологические ас-
пекты цвета: связь с жизненной ситуацией, предметом. В Японии счи-
тают, что именно цветовое воспитание развивает личность, ее творче-
ские способности. В современной практике обучения детей дошколь-
ного возраста изобразительной деятельности в СССР нет обучения де-
тей многообразию языка цвета, связанного с различными алфавитами,
которые могут быть использованы (для передачи содержания с помо-
щью разных алфавитов, основанных на цвете).
      Таким образом, в обучении детей детского сада изобразитель-
ной деятельности используются, как правило, два типа алфавита: гео-