Информатика: гуманитарно-технический аспект. Ишакова Е.Н. - 79 стр.

       - собственно психологические факторы, которые обусловлены особен-
ностями протекания высших психических процессов у человека (восприятие,
память, мышление и т.д.) и процессов обучения;
       - инженерно-психологические, в широком плане эргономические факто-
ры, обеспечивающие эффективную работу непосредственно в «пространстве
взаимодействия» за счет оптимизации внешних, технических средств деятель-
ности (дисплеев, пультов и т.д.) /33/.
       Если раньше ЭВМ воздействовало на человека опосредованно, то теперь
оно воздействует непосредственно и может вызывать у пользователя эмоции
как положительные, так и отрицательные, пополнять память как нужными, так
и бесполезными сведениями. К тому же компьютерная техника не может само-
стоятельно ставить перед собой цели и мотивировать их достижение. Человек
же, воздействуя на компьютер, меняя его память, программы, сознательно реа-
лизует поставленные цели, побуждается некоторыми мотивами.
       Психологами О.К. Тихомировым и Л.Н. Бабаниным отмечено, что со
стороны человека как партнера по общению с ЭВМ имеются действительные
потребности, мотивы и цели, а со стороны ЭВМ лишь приписываемые ей чело-
веком мотивы и цели; участие машины в диалоге сводится к выполнению ру-
тинных операций, в то время как со стороны человека оно может включать и
творческие компоненты. Это часто забывается, и на компьютер перекладыва-
ются не только рутинные, но и творческие функции.
       Другая особенность, выделена П. Щутпельцом. Он считает, что мораль-
ные поступки и оценки не поддаются оптимизации и формализации, т.к. связа-
ны с категориями добра и зла, социальных и личностных отношений, в которых
оценки, воля, эмоции, противоречия между субъектом и объектом и т.д. посто-
янно меняются, приводятся в соответствие с меняющимися целями. Ответст-
венность за решение в этих ситуациях остается прерогативой человека, но сей-
час наблюдается несоответствие между ответственностью и свободой.
       Компьютер дал человеку свободу, раскрепостил его, но сам человек не-
адекватно соотнес цели своей деятельности с возможностями машины. Компь-
ютерная свобода - это не реальная сущность, а скорее мнимая. Ибо остается в
силе до тех пор, пока пользователь находится рядом с включенной машиной, с
ее виртуальным миром. Такая свобода приводит к одиночеству, уподобляя че-
ловека Богу, делая всесильным в этом призрачном компьютерном мире.
       Верно говорят, что свобода человека заключена в свободе выбора, но
выборе разумном, учитывающем то, что компьютерная техника должна влиять
на человека, его цели и мотивы опосредованно, приоритетными должны оста-
ваться нравственные и моральные принципы.
       Ответственность за результаты управляющей деятельности, за эффек-
тивность функционирования «человеко-машинной» системы может быть воз-
ложена только на человека, а не на машину. В человеко-машинных системах
всегда имеют место следующие моменты:
       - необходимость осуществления действий, не предопределяемых заранее
с помощью программного устройства;
       - поиск оптимального решения, опирающегося на интуицию человека;
                                                                          79