Научная картина мира: от классической ?к современной. Каменев С.В. - 19 стр.

    Представленная модель оснований науки станет яснее, если учесть, что
единство и целостность научного знания на разных уровнях воспроизводства
науки обеспечивается разными средствами. Так, однонаправленность
изначальных интересов ученых, сводимость конкретных результатов работы на
эмпирическом уровне достигается посредством приятия общей нормативной
базы, регламентирующей осуществление наблюдений, экспериментов,
первичных     индуктивных      обобщений.    Система     мировоззренческих
(философских) оснований, складывающихся в недрах культуры, канонизирует
самые общие принципы производства и истолкования научного знания,
определяя его роль и предназначенность в совокупном духовном опыте эпохи.
В свою очередь, научная картина мира репродуцирует направления и границы
теоретических интерпретаций, задает горизонт систематизации знаний, тем
самым, сплавляя множество истолкований разнообразных фактов в целостный
образ Природы.
    Социально-культурные      обстоятельства   становления    европейского
естествознания, его осознанный вызов господствующей               традиции
умозрительного теоретизирования (вспомним девиз Лондонского Королевского
общества: «Ничего со слов!») способствовали утверждению высокой степени
автономности     системы    производства    научных    знаний.    Поэтому
дисциплинарные матрицы науки формировались главным образом под
воздействием внутринаучных факторов. Складывающиеся же в научных
сообществах «интерпретационные сетки», с одной стороны, задавали
парадигмальные     рамки    конкретно-научных    разработок,    с   другой,
ассимилируясь в культуре, способствовали становлению и закреплению
характерного для своего времени образа мироздания.
    Триумфальное развитие естествознания на протяжении трех столетий (17-
19-ый вв.) обусловило утверждение в европейской культуре некоторого
устойчивого ракурса рассмотрения реальности, впоследствии поименованного
классической научной картиной мира. Видение естества Природы базируется
здесь на основе определенных мировоззренческих презумпций и
методологических принципов, заслуживающих отдельного рассмотрения.

       2.2. ОСНОВАНИЯ И ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ
                      НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА

    Рационализм          Очевидно, что познавательная деятельность в сфере
науки характеризуется отчетливой рационалистической ориентацией.
Рационализм, как мировоззренческая установка, основывается на безусловной
уверенности в способности человеческого разума адекватно отразить в
сознании внешние ряды событий. Выпестованный еще в античности и
отшлифованный в средневековую эпоху рациональный способ мировосприятия
в научном сознании Нового времени претерпел существенные трансформации,


  Вопреки распространенному толкованию автономности как независимости, этимология этого слова
вынуждает к более точному его пониманию как самозаконности.

                                                                                           19