Научная картина мира: от классической ?к современной. Каменев С.В. - 26 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

26
Познание теперь предполагало, прежде всего, выявление первоначала,
обнаружение первоэлемента, установление первопричины. Принцип
редукционизма подталкивал ученых к обнаружению «простых природ» во всех
проявлениях бытия. «Дойти до сути» фактически означало «разобрать по
винтикам». В контексте такой радикальной аналитической установки мир
уподоблялся детскому конструктору, где любая, даже самая затейливая
композиция легко и без помех разбирается на простейшие составные части.
Причем свойства искомых простых начал исчерпывающим образом
предопределяют качества их сложных соединений.
Движимые убеждением в том, что природе свойственна фундаментальная
простота, естествоиспытатели пришли к молекулярной концепции устройства
вещества и понятию атома предельно малой частице материи
6
. Реальное
многообразие проявлений природных сил до сего времени лишает покоя
ученых, стремящихся, во что бы то ни стало выявить универсальную
«суперсилу» Вселенной

. Необычайно соблазнительной всегда была
возможность объяснить сложные процессы и явления по аналогии с простыми.
И тогда биология оказывалась сводимой к химии, химия к физике, а физика
к механике. Также не удержались от искушения редукционизмом
исследователи человека и общества. Впечатляющим примером
последовательного применения этого метода к аналитике внутреннего мира
человека может служить психологическая теория З. Фрейда, в обществознании
таковым является доктрина экономического детерминизма К. Маркса.
Следует отметить, что вековой опыт успешного применения
аналитической методологии в науке обусловил ассимиляцию редукционистских
установок и в других культурных контекстах. В сферах образования и массовых
коммуникаций, идеологии и морали, где свойственные науке цензоры
самодисциплины мыслительной работы теряют действенность, практика
«элементаризации» зачастую вырождается в сознательную примитивизацию,
вульгарное упрощенчество. В ту самую «простоту», которая, согласно
народной мудрости, «хуже воровства». В свою очередь, расхожие ожидания
простых решений сложных проблем нередко пагубно отражались на развитии
познания, сдерживали научный поиск. Достаточно вспомнить успешную
борьбу «простых селекционеров-мичуринцев» против «заумных генетиков»,
отбросившую отечественную биологию к уровню первой половины 19-го века.
В целом же, принцип редукционизма вполне гармонично вписывался в
рационалистическую стратегию Нового времени. В осмыслении структурной
организации Природы он позволял сосредоточиться на главном, ориентировал
на выявление инвариантных форм организации материального мира.
Аналитическая репрезентация реальности, осуществленная классическим
естествознанием, как потом оказалось, была довольно приблизительной. Тем не
менее, она являлась необходимым шагом на пути познания тайн мироздания.
6
Любопытно, что только в 1870 году на международном конгрессе химиков в Карлсруэ удалось окончательно
выработать общепринятое толкование понятий молекулы, как минимальной порции вещества, и атома, как
минимальной порции химического элемента, входящего в состав молекулы.

См., например, Дэвис П. Суперсила. М., 1989.
    Познание теперь предполагало, прежде всего, выявление первоначала,
обнаружение     первоэлемента,   установление     первопричины.    Принцип
редукционизма подталкивал ученых к обнаружению «простых природ» во всех
проявлениях бытия. «Дойти до сути» фактически означало «разобрать по
винтикам». В контексте такой радикальной аналитической установки мир
уподоблялся детскому конструктору, где любая, даже самая затейливая
композиция легко и без помех разбирается на простейшие составные части.
Причем свойства искомых простых начал исчерпывающим образом
предопределяют качества их сложных соединений.
    Движимые убеждением в том, что природе свойственна фундаментальная
простота, естествоиспытатели пришли к молекулярной концепции устройства
вещества и понятию атома – предельно малой частице материи6. Реальное
многообразие проявлений природных сил до сего времени лишает покоя
ученых, стремящихся, во что бы то ни стало выявить универсальную
«суперсилу» Вселенной. Необычайно соблазнительной всегда была
возможность объяснить сложные процессы и явления по аналогии с простыми.
И тогда биология оказывалась сводимой к химии, химия – к физике, а физика –
к механике. Также не удержались от искушения редукционизмом
исследователи     человека    и    общества.    Впечатляющим      примером
последовательного применения этого метода к аналитике внутреннего мира
человека может служить психологическая теория З. Фрейда, в обществознании
таковым является доктрина экономического детерминизма К. Маркса.
    Следует отметить, что вековой опыт успешного применения
аналитической методологии в науке обусловил ассимиляцию редукционистских
установок и в других культурных контекстах. В сферах образования и массовых
коммуникаций, идеологии и морали, где свойственные науке цензоры
самодисциплины мыслительной работы теряют действенность, практика
«элементаризации» зачастую вырождается в сознательную примитивизацию,
вульгарное упрощенчество. В ту самую «простоту», которая, согласно
народной мудрости, «хуже воровства». В свою очередь, расхожие ожидания
простых решений сложных проблем нередко пагубно отражались на развитии
познания, сдерживали научный поиск. Достаточно вспомнить успешную
борьбу «простых селекционеров-мичуринцев» против «заумных генетиков»,
отбросившую отечественную биологию к уровню первой половины 19-го века.
    В целом же, принцип редукционизма вполне гармонично вписывался в
рационалистическую стратегию Нового времени. В осмыслении структурной
организации Природы он позволял сосредоточиться на главном, ориентировал
на выявление инвариантных форм организации материального мира.
Аналитическая репрезентация реальности, осуществленная классическим
естествознанием, как потом оказалось, была довольно приблизительной. Тем не
менее, она являлась необходимым шагом на пути познания тайн мироздания.

6
  Любопытно, что только в 1870 году на международном конгрессе химиков в Карлсруэ удалось окончательно
выработать общепринятое толкование понятий молекулы, как минимальной порции вещества, и атома, как
минимальной порции химического элемента, входящего в состав молекулы.

   См., например, Дэвис П. Суперсила. – М., 1989.

                                                                                                   26