Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 84 стр.

и саморефлексия, дающее возможность постичь сущность
вещи, закона, противоречия.
       Исходным пунктов и начальной формой познания
является чувственное познание, для которого характерны
наглядность, непосредственная связь с предметом.
Формами чувственного познания являются ощущение,
восприятие и представление. Другой неотъемлемой частью
процесса познания является рациональное познание,
осуществляемое в форме понятия, суждения и
умозаключения. На этом уровне формируются идеи,
принципы, законы, строятся теории. Чувственное и
рациональное познание тесно связаны и образуют единство.
Чувственное познание отражает лишь внешние стороны
предмета, оно не может расчленять, обобщать, выявлять
закономерности. Чувственного познания недостаточно для
получения знания. Оно должно дополняться рациональным.
Рациональное познание приникает во внутреннюю суть
вещей, помогает создать целостную картину мира. Оно
может давать новое знание, которое непосредственно не
содержится в чувственном познании. Рациональное
познание влияет на структуру и содержание чувственного
познания, но при этом черпает исходный материал из
последнего.
       Сущность познания заключается в том, чтобы
отражение мира, знание, было адекватным реальному
положению дел. Данный вопрос рассматривается в теории
истины.
       В соответствии с классической концепцией истины,
истина – это знание, которое соответствует (адекватно)
изучаемому объекту. Понятие «истина» характеризует наши
знания, фиксирует их совпадение с действительностью.
       Истина противостоит заблуждению – знанию, не
соответствующему своему предмету, реальности. Вопрос о
том, как отличить истину от заблуждения – это вопрос о

                           84