ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
132
владеет участком земли, на котором растет трава. В глубине под этим участком имеются залежи нефти.
В небе над ним пролетают самолеты. И вот по поводу того, имеет ли владелец данного участка право
собственности на землю в двухмерном измерении, в трехмерном измерении вниз или в трехмерном
измерении вверх, возникала масса юридических процессов. Надо сказать, спецификация права
собственности – любимый предмет Law and Economics.
Приводимость в действие, или реализуемость. В обществе есть четыре основных формы
приведения в действие прав собственности.
Во-первых, это государственная система - закон и система принуждения.
Во-вторых, это обычай
(мягкий институт). Заставляет человека следовать обычаю боязнь
остракизма, когда люди просто перестают общаться с нарушившим обычай и выключают его из
хозяйственного оборота.
В-третьих, это мафия.
Мафиозные структуры представляют собой некие альтернативные
государственному механизмы принуждения (не обязательно вооруженного – возможно экономическое
принуждение или воздействие уговорами). В той или иной форме во всех странах существует рынок
такого рода услуг со своей этикой, своим третейским судом за неисполнение услуг и т.д. И точно так
же, как человек нанимает адвоката, чтобы задействовать государственную систему принуждения, он
может нанять и альтернативную систему принуждения в виде «братков».
В-четвертых, это собственная сила.
Условно говоря, это право сильного. Опора на собственные
силы существует прежде всего там, где нет государства. Классический пример – ситуация на
американском диком Западе во времена «золотой лихорадки». Там собралась масса вооруженных
пистолетами здоровых мужчин (примерно одинаковой силы), и они установили довольно неплохой
порядок. Когда один начинал бузить, другой вполне мог всадить ему пулю в лоб. Но как только там
стали складываться организованные банды, золотоискатели обратились с просьбой принять их край в
Соединенные Штаты Америки, потому что с этими бандами без шерифа им уже было не справиться.
Защита своей собственности с опорой на собственные силы вполне рациональна при некоторых
обстоятельствах, хотя эти обстоятельства и преходящи исторически.
Обмениваемость. Есть три варианта обмениваемости.
Во-первых, это перераспределение путем насилия или дарения,
характерное для раннего
общества. Человек должен не только что-то присвоить, но и что-то передать, и передает он это путем
дарения. Вполне понятно, что такого рода система может работать только в условиях, когда набор
актуальных для людей благ ограничен. Скажем, к такому набору относятся пиво, мясо, лошади, доспехи,
женщины, дома, плуги, крестьяне и т.д. При этом гарантии заложены в самом механизме
перераспределения - кто сильнее, тот и эффективнее.
Тот же феодал – отнюдь не разбойник, заставляющий крестьян работать на себя. Раннее
Средневековье показывает, каким образом свободные общинники превращались в феодально-зависимых
крестьян (а не в крепостных, коих, вопреки марксистско-ленинским сказкам, в Европе практически не
было). Крестьяне заключали с феодалом некий договор, согласно которому они гарантировали ему
натуральное содержание, а он им – защиту (он воевал за них). И феодал, победивший другого феодала,
точно так же наглядно доказывал свое рыночное преимущество, как и фирма, совершившая поглощение
(take-over) другой, более слабой фирмы. Именно этого от феодала и ожидали.
владеет участком земли, на котором растет трава. В глубине под этим участком имеются залежи нефти.
В небе над ним пролетают самолеты. И вот по поводу того, имеет ли владелец данного участка право
собственности на землю в двухмерном измерении, в трехмерном измерении вниз или в трехмерном
измерении вверх, возникала масса юридических процессов. Надо сказать, спецификация права
собственности – любимый предмет Law and Economics.
Приводимость в действие, или реализуемость. В обществе есть четыре основных формы
приведения в действие прав собственности.
Во-первых, это государственная система - закон и система принуждения.
Во-вторых, это обычай (мягкий институт). Заставляет человека следовать обычаю боязнь
остракизма, когда люди просто перестают общаться с нарушившим обычай и выключают его из
хозяйственного оборота.
В-третьих, это мафия. Мафиозные структуры представляют собой некие альтернативные
государственному механизмы принуждения (не обязательно вооруженного – возможно экономическое
принуждение или воздействие уговорами). В той или иной форме во всех странах существует рынок
такого рода услуг со своей этикой, своим третейским судом за неисполнение услуг и т.д. И точно так
же, как человек нанимает адвоката, чтобы задействовать государственную систему принуждения, он
может нанять и альтернативную систему принуждения в виде «братков».
В-четвертых, это собственная сила. Условно говоря, это право сильного. Опора на собственные
силы существует прежде всего там, где нет государства. Классический пример – ситуация на
американском диком Западе во времена «золотой лихорадки». Там собралась масса вооруженных
пистолетами здоровых мужчин (примерно одинаковой силы), и они установили довольно неплохой
порядок. Когда один начинал бузить, другой вполне мог всадить ему пулю в лоб. Но как только там
стали складываться организованные банды, золотоискатели обратились с просьбой принять их край в
Соединенные Штаты Америки, потому что с этими бандами без шерифа им уже было не справиться.
Защита своей собственности с опорой на собственные силы вполне рациональна при некоторых
обстоятельствах, хотя эти обстоятельства и преходящи исторически.
Обмениваемость. Есть три варианта обмениваемости.
Во-первых, это перераспределение путем насилия или дарения, характерное для раннего
общества. Человек должен не только что-то присвоить, но и что-то передать, и передает он это путем
дарения. Вполне понятно, что такого рода система может работать только в условиях, когда набор
актуальных для людей благ ограничен. Скажем, к такому набору относятся пиво, мясо, лошади, доспехи,
женщины, дома, плуги, крестьяне и т.д. При этом гарантии заложены в самом механизме
перераспределения - кто сильнее, тот и эффективнее.
Тот же феодал – отнюдь не разбойник, заставляющий крестьян работать на себя. Раннее
Средневековье показывает, каким образом свободные общинники превращались в феодально-зависимых
крестьян (а не в крепостных, коих, вопреки марксистско-ленинским сказкам, в Европе практически не
было). Крестьяне заключали с феодалом некий договор, согласно которому они гарантировали ему
натуральное содержание, а он им – защиту (он воевал за них). И феодал, победивший другого феодала,
точно так же наглядно доказывал свое рыночное преимущество, как и фирма, совершившая поглощение
(take-over) другой, более слабой фирмы. Именно этого от феодала и ожидали.
132
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- …
- следующая ›
- последняя »
