Сборник текстов на французском языке (для студентов факультета культуры и искусств). Литвинова В.М. - 6 стр.

                     Contre nous de la tyrannie                                       compositeurs-interprètes, dont l’œuvre a un grand prestige. Leurs créations sont
                     L’éntendard sanglant est levé...                                 souvent d’une haute qualité artistique ce qui fait leur renommée mondiale. On
     La Marseillaise est devenue l’hymne national de la France en 1879.               comprendra le rôle de la chanson en France si l’on tient compte de l’amour
     On chante alors dans les rues dans les fêtes, il n’y a pas encore d’endroit où   traditionnel des Français pour ce genre de musique, et du développement
l’on va écouter des chanteurs. C’est en 1734 que naît ce qu’on appelle le             prodigieux des moyens de masse qui crée de nouvelles conditions pour la
caveau, un endroit où les amis se retrouvent pour entendre quelques chansons.         diffusion de la chanson contemporaine. La chanson bénéficie d’une audience
Puis le caveau est remplacé par le cabaret. C’est un endroit plus grand, où tout      très importante surtout auprès des jeunes. Objet de consommation dans la
le monde peut venir. Ces cabarets se trouvent à Paris dans le quartier de             société de consommation, la chanson est soumise aux impératifs du commerce
Montmartre.                                                                           et de l’industrie, ainsi qu’aux influences étrangères surtout anglo-américaines.
     Les cabarets ont beaucoup de succès et ils deviennent très vite trop petits      Elle connaît des phénomènes d’une ampleur et d’une rapidité de diffusion
pour recevoir tous ceux qui veulent écouter les chansons. On construit alors des      énormes: les styles différents qui se succèdent («yéyé», «disco», «folksong»), le
salles de spectacle, des music-halls, beaucoup plus grands, comme Bobino              système des «idoles» suscitant une presse, des films, des supports publicitaires.
(1880), l’Olympia (1893) à Paris. Les gens viennent en famille pour rire,                   La chanson française est le reflet des énormes richesses, des grandes
s’amuser et écouter les chanteurs le samedi soir après le travail ou le dimanche      diversités linguistiques, culturelles, sociales voire politiques, de la France. Elle
après-midi.                                                                           offre un moyen aussi efficace qu’agréable – ou efficace parce qu’agréable – de
     Mais le disque arrive (1906), puis la radio et la télévision, les choses vont    faire connaissance avec la France, les Français et la langue française. Et là, je
changer. Les gens n’ont plus besoin d’aller au music-hall pour écouter les            parle en connaissance de cause, j’ai commencé mon propre apprentissage du
chanteurs. Les salles de spectacle comme Bobino, l’Olympia existent toujours,         français non par les thèmes et versions, les dictées et compositions d’une classe
bien sûr, mais le music-hall a perdu beaucoup de son importance, au moment            de français, mais par les chansons que m’apprenait une amie parisienne lorsque
où la chanson, elle, prend une place de plus en plus grande dans la vie des           j’étais étudiant à Munich.
jeunes.                                                                                     C’étaient des chansons d’enfants, des chansons de feu de camps, des
                                                                                      chansons populaires, puis celles de Béart (I’Eau vive), de Brassens (les Sabots
                     LA CHANSON POÉTIQUE –                                            d’Hélène) et bien d’autres encore. C’était, chaque fois, un contact vivant,
                    LA CHANSON «RIVE GAUCHE»                                          renouvelé, vécu, avec une langue, un peuple.
                                                                                            Ceci est le témoignage d’un Américain, Brian Thompson, extrait de la
     C’est un genre tout particulier, à l’audience populaire, large et permanente.    revue Chanson. Cette vertu pédagogique et culturelle de la chanson nous a
Dans l’unité du texte, de la musique et de l’interprétation c’est le texte qui est    conduits à demander à Luc Bérimont, l’un des meilleurs spécialistes de la
au centre. La chanson contemporaine est l’héritière d’une longue tradition,           question, une étude sur la Chanson poétique française encore appelée chanson
qu’on peut suivre à travers toute l’histoire de la France: les poèmes des             littéraire ou chanson de texte, ou chanson «rive gauche» par le fait qu’elle a pris
trouvères au Moyen Age, les «mazarinades», chansons-pamphlets contre le               naissance dans les cabarets de la rive gauche de la Seine.
cardinal Mazarin, la Marseillaise, la Carmagnole, les chansons de la                        Avant l’invention de Gutenberg, la poésie circulait librement de bouche à
Révolution et de la Commune de Paris, l’Internationale et les chansons                oreille. Les générations et les siécles se la transmettaient comme un secret, qui
patriotiques de la Résistance – la chanson servait toujours de miroir qui reflétait   était aussi un trésor. Sans être systématiquement chantée, comme telle strophe
les événements marquants de l’histoire française. La chanson française a              de Ronsard courant les rues sur la ville, la poésie était souvent scandée sur un
toujours eu une résonance énorme dans le cœur du peuple. Toujours originale           tambour ou sur un instrument.
malgré les influences étrangères, la chanson française reste un produit national            L’âge d’or de la chanson française est, curieusement aussi, celui de la
de la culture française. Son succès est dû pour une bonne part à des auteurs-         poésie. La chanson s’est toujours souterrainement souvenue de la poésie perdue
                                                                                      en chemin, sous-jacente pendant trois siècles, et qui resurgit un matin alors
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