ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
17
еще 10-20 лет назад предпочитавшие называться русскими, сейчас меняют записи в своих
паспортах, изучают свои забытые языки, отдают детей в национальные гимназии, покупают
предметы народных ремесел и т.д. Быть другим перестает быть стыдным. Этническая
«инаковость» в контексте постмодерна не считается знаком культурной отсталости или
деревенщины.
Если для эпохи модерна характерна довольно жесткая связь классовой, профессиональной
принадлежности и стиля потребления, то для эпохи постмодерна присуща тенденция к
ослаблению этой связи. Символы прежних поколений уже не в состоянии передавать прежний
смысл, так как ярлыки высокостатусных домов мод появляются на одежде и других товарах,
которые доступны любому имеющему деньги и к которым может стремиться любой. Не имеющие
достаточно средств для их приобретения могут их украсть и использовать (Bocock 1993).
Табл.
Мир модерна и постмодерна
Модернизм Постмодернизм
Однолинейность, одновариантность развития
мира.
Многовариантность развития мира.
Иерархия культур с выделением эталонных.
Стремление к культурной универсализации,
ассимиляции и т.д.
Равноценность культур, сомнение в
превосходстве культур, считавшихся
эталонными. Идея культурного плюрализма как
основы общества.
Вера в светлое будущее, безусловный
оптимизм.
Сомнение в том, что завтра будет лучше, чем
сегодня, опасения, предсказания конца света,
истории и т.д. З.Бауман: "Потерял силу любимый
призыв всякого государства с инженерными
претензиями: терпеть сегодня во имя
счастливого будущего" (1994: 74).
Безоговорочная вера в прогресс
Отрицание прогресса, особенно морального.
Скептическое отношение к долгосрочным
последствиям научно-технического прогресса.
З.Бауман: "Люди не ожидают от будущего чего-
то абсолютно иного по сравнению с
настоящим" (1994:73).
Вера в познаваемость мира, во всесилие науки.
Сомнение в возможностях естественных и
общественных наук, резкое сужение круга их
функций.
Доверие государству как руке прогресса,
опирающейся на достижения науки.
Недоверие к государству, отказ ему в праве
вторгаться во многие сферы жизни общества,
стремление к разгосударствлению общества.
З.Бауман: "Не то или иное конкретное
государство потеряло авторитет, но
государство как таковое, власть как таковая..."
Идея единой культуры общества Идея фрагментарности культуры
Массовое производство одинаковых вещей
Переход от массового производства к гибким и
замещение массового рынка микрорынками,
рыночными нишами
Производство - базис общества
Общество постмодерна - это общество
потребления
еще 10-20 лет назад предпочитавшие называться русскими, сейчас меняют записи в своих паспортах, изучают свои забытые языки, отдают детей в национальные гимназии, покупают предметы народных ремесел и т.д. Быть другим перестает быть стыдным. Этническая «инаковость» в контексте постмодерна не считается знаком культурной отсталости или деревенщины. Если для эпохи модерна характерна довольно жесткая связь классовой, профессиональной принадлежности и стиля потребления, то для эпохи постмодерна присуща тенденция к ослаблению этой связи. Символы прежних поколений уже не в состоянии передавать прежний смысл, так как ярлыки высокостатусных домов мод появляются на одежде и других товарах, которые доступны любому имеющему деньги и к которым может стремиться любой. Не имеющие достаточно средств для их приобретения могут их украсть и использовать (Bocock 1993). Табл. Мир модерна и постмодерна Модернизм Постмодернизм Однолинейность, одновариантность развития Многовариантность развития мира. мира. Равноценность культур, сомнение в Иерархия культур с выделением эталонных. превосходстве культур, считавшихся Стремление к культурной универсализации, эталонными. Идея культурного плюрализма как ассимиляции и т.д. основы общества. Сомнение в том, что завтра будет лучше, чем сегодня, опасения, предсказания конца света, Вера в светлое будущее, безусловный истории и т.д. З.Бауман: "Потерял силу любимый оптимизм. призыв всякого государства с инженерными претензиями: терпеть сегодня во имя счастливого будущего" (1994: 74). Отрицание прогресса, особенно морального. Скептическое отношение к долгосрочным последствиям научно-технического прогресса. Безоговорочная вера в прогресс З.Бауман: "Люди не ожидают от будущего чего- то абсолютно иного по сравнению с настоящим" (1994:73). Сомнение в возможностях естественных и Вера в познаваемость мира, во всесилие науки. общественных наук, резкое сужение круга их функций. Недоверие к государству, отказ ему в праве вторгаться во многие сферы жизни общества, Доверие государству как руке прогресса, стремление к разгосударствлению общества. опирающейся на достижения науки. З.Бауман: "Не то или иное конкретное государство потеряло авторитет, но государство как таковое, власть как таковая..." Идея единой культуры общества Идея фрагментарности культуры Переход от массового производства к гибким и Массовое производство одинаковых вещей замещение массового рынка микрорынками, рыночными нишами Общество постмодерна - это общество Производство - базис общества потребления 17
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- …
- следующая ›
- последняя »