ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
49
которых  явно  превышает  личные  потребности.  На  первый  взгляд,  все  это 
выглядит  как  совершенно  нерациональное  использование  ограниченных 
ресурсов, «излишнее»  потребление  и,  более  того,  как  бездумное 
расточительство («выбрасывание  средств  на  ветер»).  Но  в  действительности 
подобные  практики (не  важно,  осознанные  или  неосознанные)  формируют 
публичные  доказательства  платежеспособности  и  выполняют  роль  маркеров 
более высокого социального статуса индивида. 
Практики  демонстративного  потребления  не  ограничиваются  высшими 
классами,  они  распространены  и  среди  низших  слоев  общества.  Примером 
может  послужить  устроение  семейных  праздников  или  похорон,  связанное  с 
тратами  ресурсов,  зачастую  превосходящими  экономические  возможности 
семьи.  Такие  практики,  кажущиеся  блажью  и  безрассудством,  на  деле 
оказываются принудительным средством сохранения социального статуса
1
. Это 
принудительное «поддержание  марки» (или,  словами  Т. Веблена, «требование 
расточительности»)  может  быть  весьма  обременительным  с  экономической 
точки  зрения  и  заставляет  перераспределять  средства  в  пользу  статусного 
потребления. Так, «быть голодным, но прилично одетым» – значит экономить 
на  том,  что  скрыто  от  людских  глаз,  и  напрягать  бюджет,  приобретая  то,  что 
становится объектом пристального внимания и социального контроля. 
Таким  образом,  предметы  потребления  из  объектов  обладания 
превращаются  в  средства  общности (или,  напротив,  разъединения).  Люди 
стремятся  получить  то,  что  покупают,  по  их  оценкам,  представители  их 
референтной  группы.  В  известном  смысле  характер  приобретаемых  благ 
определяется  не  тем,  кто  ты  есть,  а  тем,  кем  ты  хочешь  казаться.  При  этом 
далеко  не  все  зависит  от  индивидуальных  предпочтений  человека.  Его 
поведение контролируется собственной группой и другими группами, которые, 
с  одной  стороны,  заставляют  своих  членов  поддерживать  определенные 
стандарты  потребления,  а  с  другой  стороны,  сдерживают  их  эгоистические  и 
сопернические  порывы (например,  признавая  их  успех),  пытаясь  защитить 
членов группы от разрушающих эффектов зависти и конкуренции
2
. 
Итак, потребитель принимает решения не просто на основе соотношения 
цены  и  качества  продукта  или  услуги.  Он  руководствуется  также 
соображениями  поддержания или  повышения  статусных позиций, наделяемых 
определенным  уровнем  престижа.  А  статус,  хотя  и  испытывает  серьезное 
влияние  фактора  платежеспособности,  все  же  обладает  относительной 
самостоятельностью.  Он  не  растёт  автоматически  с  увеличением  объемов 
потребления (случай  нуворишей)  и  не  падает  немедленно  с  их  уменьшением 
(случай бедных аристократов). 
В  настоящее  время  фактически  любой  продукт  или  услуга,  помимо 
изначальных  потребительских  свойств,  все  более  нагружается  символами – 
многозначными  образами,  с  помощью  которых  человек  определяет  смысл 
происходящих  хозяйственных  процессов  и  свое  место  в  этих  процессах. 
1
 Зелизер В. Социальное значение денег. М., 2004. 
2
 Douglas M., Isherwood В. The World of Goods: Towards an Anthropology of Consumption. London, 1979. 
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- …
- следующая ›
- последняя »
