ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
43
исследования лидерства, в которых определялись «особые» черты эффективных лидеров либо
изучалось их поведение, не дали каких-либо внятных результатов.
Групповые нормы
По мере становления группы наряду с процессом формирования ролей и возникновения
статусов идет и другой процесс – нормообразование. О социальных нормах мы уже говорили в
разделе 6 в связи с социальным влиянием. Групповые нормы играют в жизни ту же роль, что и
всеобщие социальные нормы в жизни общества. Причем первые в значительной мере являются
отражением вторых.
Нормы группы выступают, с одной стороны, правилами поведения для членов группы, а с
другой – выражают их коллективное мировоззрение. Один из механизмов нормообразования в
группах, обусловленный информационным влиянием, мы будем обсуждать позднее (в главе
«Конформизм как форма группового контроля»), когда ознакомимся с экспериментом М. Шерифа
(1935), в котором изучался аутокинетический эффект. Благодаря этому исследованию стало
понятно, как в группах возникают представления о том, что «правильно», а что «неправильно». На
столь же зыбкой основе в группе могут развиваться и взгляды на то, что «хорошо», и что «плохо».
Хотя, конечно, в масштабах общества эти нормы более выверенные и точные – ведь от них в
значительной мере зависит здоровье, жизнеспособность, самосохранение любого человеческого
сообщества.
Отсутствие или несоблюдение норм, регулирующих взаимоотношения и взаимодействия,
т.е. состояние безнормности, приводит к хаосу и распаду, а для человека важно быть уверенным в
предсказуемости всего происходящего вокруг. Ведь это дает каждому ощущение стабильности и
надежности мира. Цель нормообразования как раз в том и состоит, чтобы закрепить,
стабилизировать состояние как группы в целом, так и каждого ее члена. Ведь социальная
реальность, в которой не соблюдаются правила, сама себя уничтожает, в ней невозможно жить.
Не удивительно поэтому, что группы, как и общество в целом, сопротивляются любой
попытке нарушения или изменения норм. Этим в основном объясняются те трудности, которые
сопровождают любые общественные реформы и преобразования.
Позднее, когда мы будем обсуждать проблему группового контроля в виде конформизма,
мы познакомимся с исследованием Стенли Шехтера (1951), в котором изучалось отношение к
нарушителю групповых норм – диссиденту. Его положение оказалось незавидным: нарушитель
подвергся обструкции и стал отверженным. Впрочем, многим, думается, и без специальных
исследований известно из собственного жизненного опыта или, по крайней мере, из литературы,
чем грозит нарушение хоть общественных, хоть групповых норм.
Д. Картрайт и А. Зандер (1968) выделяют 4 основные функции групповых норм, полагая,
что в целом они способствуют самосохранению группы (Уилк Х. и Книппенберг Э., 2001).
Итак, нормы:
1. Помогают группе достичь стоящей перед ней цели.
2. Поддерживают жизнедеятельность группы, служат ее сохранению. Но не всегда, т.к.
существующие нормы могут устареть и прийти в противоречие с изменившейся обстановкой.
Тогда нормы станут объективно способствовать не сохранению, а разрушению группы. Но
поскольку группа неохотно идет на изменение норм, будучи ригидной к любым новшествам,
то опасность ее распада, как возможность, всегда сохраняется.
3. Создают свою социальную реальность. Мы видели, как это происходит на примере
исследований М. Шерифа аутокинетического эффекта. Другой, более близкий и знакомый
пример – нормы молодежных, подростковых или субкультурных групп, которые определяют
стиль поведения, манеру разговора, фасон одежды, тип внешности и т.д.
Отметим, что функция создания особой групповой социальной реальности, с одной
стороны, способствует сплочению группы, а с другой – создает предпосылки для ее распада. Так,
скажем, если в молодежной группировке как «нормальное» принято ношение кольца в носу или
зеленого гребня из волос на голове, а «ненормальным» будет считаться отсутствие этих атрибутов,
то понятно, что такая группа недолговечна. Срок ее существования ограничивается периодом
взросления ее членов. Став взрослыми людьми, они навряд ли захотят подчиняться и следовать
столь экзотической норме.
4. Определяют способы взаимоотношений с социальным окружением. Здесь могут быть нормы,
запрещающие членам группы как-либо взаимодействовать с представителями других групп
исследования лидерства, в которых определялись «особые» черты эффективных лидеров либо
изучалось их поведение, не дали каких-либо внятных результатов.
Групповые нормы
По мере становления группы наряду с процессом формирования ролей и возникновения
статусов идет и другой процесс – нормообразование. О социальных нормах мы уже говорили в
разделе 6 в связи с социальным влиянием. Групповые нормы играют в жизни ту же роль, что и
всеобщие социальные нормы в жизни общества. Причем первые в значительной мере являются
отражением вторых.
Нормы группы выступают, с одной стороны, правилами поведения для членов группы, а с
другой – выражают их коллективное мировоззрение. Один из механизмов нормообразования в
группах, обусловленный информационным влиянием, мы будем обсуждать позднее (в главе
«Конформизм как форма группового контроля»), когда ознакомимся с экспериментом М. Шерифа
(1935), в котором изучался аутокинетический эффект. Благодаря этому исследованию стало
понятно, как в группах возникают представления о том, что «правильно», а что «неправильно». На
столь же зыбкой основе в группе могут развиваться и взгляды на то, что «хорошо», и что «плохо».
Хотя, конечно, в масштабах общества эти нормы более выверенные и точные – ведь от них в
значительной мере зависит здоровье, жизнеспособность, самосохранение любого человеческого
сообщества.
Отсутствие или несоблюдение норм, регулирующих взаимоотношения и взаимодействия,
т.е. состояние безнормности, приводит к хаосу и распаду, а для человека важно быть уверенным в
предсказуемости всего происходящего вокруг. Ведь это дает каждому ощущение стабильности и
надежности мира. Цель нормообразования как раз в том и состоит, чтобы закрепить,
стабилизировать состояние как группы в целом, так и каждого ее члена. Ведь социальная
реальность, в которой не соблюдаются правила, сама себя уничтожает, в ней невозможно жить.
Не удивительно поэтому, что группы, как и общество в целом, сопротивляются любой
попытке нарушения или изменения норм. Этим в основном объясняются те трудности, которые
сопровождают любые общественные реформы и преобразования.
Позднее, когда мы будем обсуждать проблему группового контроля в виде конформизма,
мы познакомимся с исследованием Стенли Шехтера (1951), в котором изучалось отношение к
нарушителю групповых норм – диссиденту. Его положение оказалось незавидным: нарушитель
подвергся обструкции и стал отверженным. Впрочем, многим, думается, и без специальных
исследований известно из собственного жизненного опыта или, по крайней мере, из литературы,
чем грозит нарушение хоть общественных, хоть групповых норм.
Д. Картрайт и А. Зандер (1968) выделяют 4 основные функции групповых норм, полагая,
что в целом они способствуют самосохранению группы (Уилк Х. и Книппенберг Э., 2001).
Итак, нормы:
1. Помогают группе достичь стоящей перед ней цели.
2. Поддерживают жизнедеятельность группы, служат ее сохранению. Но не всегда, т.к.
существующие нормы могут устареть и прийти в противоречие с изменившейся обстановкой.
Тогда нормы станут объективно способствовать не сохранению, а разрушению группы. Но
поскольку группа неохотно идет на изменение норм, будучи ригидной к любым новшествам,
то опасность ее распада, как возможность, всегда сохраняется.
3. Создают свою социальную реальность. Мы видели, как это происходит на примере
исследований М. Шерифа аутокинетического эффекта. Другой, более близкий и знакомый
пример – нормы молодежных, подростковых или субкультурных групп, которые определяют
стиль поведения, манеру разговора, фасон одежды, тип внешности и т.д.
Отметим, что функция создания особой групповой социальной реальности, с одной
стороны, способствует сплочению группы, а с другой – создает предпосылки для ее распада. Так,
скажем, если в молодежной группировке как «нормальное» принято ношение кольца в носу или
зеленого гребня из волос на голове, а «ненормальным» будет считаться отсутствие этих атрибутов,
то понятно, что такая группа недолговечна. Срок ее существования ограничивается периодом
взросления ее членов. Став взрослыми людьми, они навряд ли захотят подчиняться и следовать
столь экзотической норме.
4. Определяют способы взаимоотношений с социальным окружением. Здесь могут быть нормы,
запрещающие членам группы как-либо взаимодействовать с представителями других групп
43
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- …
- следующая ›
- последняя »
