Социальная психология на рубеже веков. Ч.1. История, теория, исследования. Семечкин Н.И. - 129 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

хотя восторженность чаще всего объясняется лицемерием и корыстью, режеглупостью. Ну, и так
далее.
Истинность имплицитных теорий легко подвергнуть проверке, исследовав, насколько в
реальности взаимосвязаны черты, ассоцииро-ванные в этих теориях. Но имплицитные теории тем и
отличаются от научных (формализованных психологических теорий), что их создатели совершенно
не обеспокоены их проверкой. Эти теории и так считаются истинными. И поскольку мы, как правило,
не осознаем, что непроизвольно увязываем одни характеристики с другими (например, веселость и
добродушие), то в тех случаях, когда наши теории не оправдываются, эти факты минуют наше
сознание, и мы на них просто не обращаем внимание.
Относительно того, как люди сочетают различные личностные черты для формирования
впечатлений о человеке, Соломоном Ашем еще в 40-х годах (1946) была создана теория
центральных черт личности. По мнению Аша, центральные черты личностиэто такие
характеристики человека, которые способны полностью предопределить впечатление о нем. Так,
например, когда в исследовании Аша в перечне из семи характеристик индивида содержалось
определение холодный, то только 10% участников допускали, что холодный человек может быть
также и честным или обладать чувством юмора. Если же в перечне содержалась характеристика
сердечный, то 30% участников считали этого человека щедрым, благородным, а более 70%
предполагало у него чувство юмора. А вот такие характеристики, как воспитанный/невоспитанный,
мало влияли на организацию целостного впечатления о человеке. На основании этого Аш сделал
вывод, что холодность и сердечность являются центральными чертами при восприятии личности, в
то время как воспитанность/невоспитанность оказываются периферийными характеристиками.
Теорию Аша в интересном эксперименте подтвердил Харольд Келли (1950). Его
исследование состояло в том, что различным студенческим группам одного и того же преподавателя
представляли то как сердечного, мягкого, то как холодного и черствого человека. И хотя потом
преподаватель читал идентичные лекции во всех группах, у студентов сложилось о нем неодинаковое
впечатление. Оно полностью соответствовало предварительному представлению, т. е. той установке,
которую сформировали у слушателей. Там, где преподаватель был рекомендован как добродушный
человек, у студентов сложилось о нем такое же мнение. И наоборот.
Келли, таким образом, пришел к заключению, что характеристики, относящиеся к
центральным чертам, во-первых, способны повлиять на формирование целостного впечатления о
человеке еще до реального знакомства с ним. А, во-вторых, это впечатление настолько сильное, что
даже очное знакомство и реальное взаимодействие с этим человеком не в состоянии изменить
сложившееся о нем впечатление.
Однако дальнейшие исследования этой проблемы показали, что с центральными
личностными чертами дело обстоит несколько сложнее, чем полагали Аш и Келли. Так, в частности,
выяснилось, что люди придают решающее значение тем или иным характеристикам человека не
вообще, а в зависимости от того, какого рода социальные взаи-модействия их связывают. Весь спектр
этих взаимодействий условно можно разделить на два типа: социально-межличностные и интеллек-
туально-деловые взаимодействия. Для первого типа отношений такие характеристики, как
холодность и сердечность, действительно могут быть критически значимыми. Для другого же типа
эти черты могут оказаться малозначимыми или вообще незначимыми. В деловых отношениях,
например, более востребованы такие характеристики, как честность, порядочность, точность,
пунктуальность, добросовестность и т. д. Поэтому холодности или сердечности здесь отводится
второстепенное значение. Точно так же дело обстоит и в сфере интеллектуальной деятельности.
Сердечность или холодность ученого, вероятно, мало способны повлиять на его научное творчество.
Другое дело, что, в соответствии с имплицитными теориями личности, человека, определенного как
сердечный, окружающие могут наделять другими, сопутст-вующими характеристиками:
интеллектуальный, добросовестный и т. д. И, наоборот, человека, определенного как холодный,
могут наделять отрицательными качествами, в том числе и низкой интеллектуальностью.
Что касается исследования Аша, то в нем для описания человека использовались в основном
такие характеристики, которые указывали на его интеллектуальные способности, и лишь одна из них
касалась проявления его душевных качеств. Все это повторилось и в исследо-вании Келли.
Представляя студентам преподавателя, исследователи описывали лишь его интеллектуальные и
научные достижения, а характеристика уровня социально-межличностных отношений
ограничивалась только указанием на сердечность или холодность. Отсюда и такое большое влияние
этих характеристик на формирование впечатления о нем у студентов.
хотя восторженность чаще всего объясняется лицемерием и корыстью, реже — глупостью. Ну, и так
далее.
       Истинность имплицитных теорий легко подвергнуть проверке, исследовав, насколько в
реальности взаимосвязаны черты, ассоцииро-ванные в этих теориях. Но имплицитные теории тем и
отличаются от научных (формализованных психологических теорий), что их создатели совершенно
не обеспокоены их проверкой. Эти теории и так считаются истинными. И поскольку мы, как правило,
не осознаем, что непроизвольно увязываем одни характеристики с другими (например, веселость и
добродушие), то в тех случаях, когда наши теории не оправдываются, эти факты минуют наше
сознание, и мы на них просто не обращаем внимание.
       Относительно того, как люди сочетают различные личностные черты для формирования
впечатлений о человеке, Соломоном Ашем еще в 40-х годах (1946) была создана теория
центральных черт личности. По мнению Аша, центральные черты личности — это такие
характеристики человека, которые способны полностью предопределить впечатление о нем. Так,
например, когда в исследовании Аша в перечне из семи характеристик индивида содержалось
определение холодный, то только 10% участников допускали, что холодный человек может быть
также и честным или обладать чувством юмора. Если же в перечне содержалась характеристика
сердечный, то 30% участников считали этого человека щедрым, благородным, а более 70%
предполагало у него чувство юмора. А вот такие характеристики, как воспитанный/невоспитанный,
мало влияли на организацию целостного впечатления о человеке. На основании этого Аш сделал
вывод, что холодность и сердечность являются центральными чертами при восприятии личности, в
то время как воспитанность/невоспитанность оказываются периферийными характеристиками.
       Теорию Аша в интересном эксперименте подтвердил Харольд Келли (1950). Его
исследование состояло в том, что различным студенческим группам одного и того же преподавателя
представляли то как сердечного, мягкого, то как холодного и черствого человека. И хотя потом
преподаватель читал идентичные лекции во всех группах, у студентов сложилось о нем неодинаковое
впечатление. Оно полностью соответствовало предварительному представлению, т. е. той установке,
которую сформировали у слушателей. Там, где преподаватель был рекомендован как добродушный
человек, у студентов сложилось о нем такое же мнение. И наоборот.
        Келли, таким образом, пришел к заключению, что характеристики, относящиеся к
центральным чертам, во-первых, способны повлиять на формирование целостного впечатления о
человеке еще до реального знакомства с ним. А, во-вторых, это впечатление настолько сильное, что
даже очное знакомство и реальное взаимодействие с этим человеком не в состоянии изменить
сложившееся о нем впечатление.
       Однако дальнейшие исследования этой проблемы показали, что с центральными
личностными чертами дело обстоит несколько сложнее, чем полагали Аш и Келли. Так, в частности,
выяснилось, что люди придают решающее значение тем или иным характеристикам человека не
вообще, а в зависимости от того, какого рода социальные взаи-модействия их связывают. Весь спектр
этих взаимодействий условно можно разделить на два типа: социально-межличностные и интеллек-
туально-деловые взаимодействия. Для первого типа отношений такие характеристики, как
холодность и сердечность, действительно могут быть критически значимыми. Для другого же типа
эти черты могут оказаться малозначимыми или вообще незначимыми. В деловых отношениях,
например, более востребованы такие характеристики, как честность, порядочность, точность,
пунктуальность, добросовестность и т. д. Поэтому холодности или сердечности здесь отводится
второстепенное значение. Точно так же дело обстоит и в сфере интеллектуальной деятельности.
Сердечность или холодность ученого, вероятно, мало способны повлиять на его научное творчество.
Другое дело, что, в соответствии с имплицитными теориями личности, человека, определенного как
сердечный, окружающие могут наделять другими, сопутст-вующими характеристиками:
интеллектуальный, добросовестный и т. д. И, наоборот, человека, определенного как холодный,
могут наделять отрицательными качествами, в том числе и низкой интеллектуальностью.
       Что касается исследования Аша, то в нем для описания человека использовались в основном
такие характеристики, которые указывали на его интеллектуальные способности, и лишь одна из них
касалась проявления его душевных качеств. Все это повторилось и в исследо-вании Келли.
Представляя студентам преподавателя, исследователи описывали лишь его интеллектуальные и
научные достижения, а характеристика уровня социально-межличностных отношений
ограничивалась только указанием на сердечность или холодность. Отсюда и такое большое влияние
этих характеристик на формирование впечатления о нем у студентов.