ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
15
В отличие от широко известного в стилистике явления буквального или
синонимического лексического повторов, смысловой повтор никогда не
представляет собой абсолютного тождества. Вариативное представление идеи
предусматривает каждый раз иной ракурс рассмотрения, вследствие чего
сложение смыслов дает не сумму, а синтез нового смысла.
Смысловой повтор как форма смысловых отношений и средство
текстопостроения может проявляться не только в рамках отдельного
художественного произведения, но и обуславливать идейную преемственность
различных произведений одного и того же автора, а также разных авторов. В
этом случае смысловой повтор является отличительной чертой
художественного текста, где под текстом понимается совокупное творчество
отдельного автора или авторов того или иного литературного направления или
определенной эпохи.
Обращение особого внимания на явление смыслового повтора в рамках
данного пособия обусловлено той значительной ролью, которую оно играет в
анализируемых нами романах Роберта Музиля – "Смятения воспитанника
Тёрлеса" и "Человек без свойств". При этом в последнем произведении
смысловой повтор становится стилистическим принципом, обозначенным
самим автором как принцип "эссеизма". Постоянное возвращение к главным
(центральным) идеям, представленным в совокупности уже в первом романе и
нашедшим свое наиболее полное выражение в последнем, соединяет
отдельные произведения Р. Музиля (при их общей сюжетной ослабленности) в
единое целое (несмотря на незаконченность его последнего творения).
Обобщая сказанное, можно сделать вывод, что выражение
художественной идеи текста, или его символического смысла, подчинено
принципу, который можно было бы обозначить как "растягивание смысла",
представляющему собой "постоянное изменение смысла по мере включения
его во все новые связи и зависимости, что, во-первых вносит новые детали в
смысл, во-вторых, в той ли иной мере изменяет отношение к нему" (Богин
1986: 25). Общий символический смысл текста, таким образом, строится на
основе взаимодействия отдельных, частных смыслов – вербализованных и
скрытых, - из которых последние играют определяющую роль в программе
смыслопостроения.
1.4 Смысл в трактовке современных лингвистических учений
Несмотря на то, что проблема определения смысла вообще и его места в
структурной организации текста, в частности, имеет давние традиции, единой
точки зрения в этом вопросе не достигнуто. Найти единственно правильное
решение этой проблемы (дать дефиницию смысла) действительно
чрезвычайно трудно, ибо смысл – явление многомерное, многоаспектное,
явление не только художественного, но и коммуникативного,
прагматического, психического планов.
Интерес к данной проблематике ознаменовал филологические
исследования 60-х годов, в особенности представителей Пражской
В отличие от широко известного в стилистике явления буквального или
синонимического лексического повторов, смысловой повтор никогда не
представляет собой абсолютного тождества. Вариативное представление идеи
предусматривает каждый раз иной ракурс рассмотрения, вследствие чего
сложение смыслов дает не сумму, а синтез нового смысла.
Смысловой повтор как форма смысловых отношений и средство
текстопостроения может проявляться не только в рамках отдельного
художественного произведения, но и обуславливать идейную преемственность
различных произведений одного и того же автора, а также разных авторов. В
этом случае смысловой повтор является отличительной чертой
художественного текста, где под текстом понимается совокупное творчество
отдельного автора или авторов того или иного литературного направления или
определенной эпохи.
Обращение особого внимания на явление смыслового повтора в рамках
данного пособия обусловлено той значительной ролью, которую оно играет в
анализируемых нами романах Роберта Музиля – "Смятения воспитанника
Тёрлеса" и "Человек без свойств". При этом в последнем произведении
смысловой повтор становится стилистическим принципом, обозначенным
самим автором как принцип "эссеизма". Постоянное возвращение к главным
(центральным) идеям, представленным в совокупности уже в первом романе и
нашедшим свое наиболее полное выражение в последнем, соединяет
отдельные произведения Р. Музиля (при их общей сюжетной ослабленности) в
единое целое (несмотря на незаконченность его последнего творения).
Обобщая сказанное, можно сделать вывод, что выражение
художественной идеи текста, или его символического смысла, подчинено
принципу, который можно было бы обозначить как "растягивание смысла",
представляющему собой "постоянное изменение смысла по мере включения
его во все новые связи и зависимости, что, во-первых вносит новые детали в
смысл, во-вторых, в той ли иной мере изменяет отношение к нему" (Богин
1986: 25). Общий символический смысл текста, таким образом, строится на
основе взаимодействия отдельных, частных смыслов – вербализованных и
скрытых, - из которых последние играют определяющую роль в программе
смыслопостроения.
1.4 Смысл в трактовке современных лингвистических учений
Несмотря на то, что проблема определения смысла вообще и его места в
структурной организации текста, в частности, имеет давние традиции, единой
точки зрения в этом вопросе не достигнуто. Найти единственно правильное
решение этой проблемы (дать дефиницию смысла) действительно
чрезвычайно трудно, ибо смысл – явление многомерное, многоаспектное,
явление не только художественного, но и коммуникативного,
прагматического, психического планов.
Интерес к данной проблематике ознаменовал филологические
исследования 60-х годов, в особенности представителей Пражской
15
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- …
- следующая ›
- последняя »
