ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
51
1987: 209, перевод мой) по созданию новой личности и нахождению путей
правильной жизни. Данные представления реализуются не как их сублимация
в снах или видениях персонажей романа, а изображаются как возможная
реальность, готовая при незначительном изменении сопровождающих
обстоятельств стать действительностью. В этом смысле утопия в "Человеке
без свойств" есть принцип и форма изображения желаемого через возможное.
Возможность объединения аналитизма науки и суггественности поэзии,
точности и недосказанности Музиль видит в эссеизме
как манере изложения.
Вслед за своим героем, который считает необходимым подходить к миру и
собственной жизни согласно принципу, заложенному в форме "эссе", когда
предмет не охватывается полностью, а осмысляется с разных сторон (см. Кар.
62 (I), S.250), Музиль выбирает эссеизм основополагающим принципом
изложения. Этот принцип находит выражение в композиции всего романа.
Отдельные его главы, будучи в содержательном отношении полностью
завершенными, могут быть выделены из общего контекста и читаться
самостоятельно, в идейном же отношении они не более закончены, чем главы
любого другого романа, ибо Музиль никогда не завершает дискуссию
окончанием главы, а вновь и вновь возвращается к ней в других главах,
рассматривая проблему уже в иной перспективе. Реализация выделенных
принципов будет продемонстрирована на анализе словесных образов,
используемых автором в обоих романах.
Представленный далее анализ словесно-образной системы
предопределен в своей форме следующим обстоятельстом: тесное
взаимодействие элементов этой системы между собой позволило осуществить
их системную организацию, вследствие чего в анализе выделяется несколько
подсистем, объединяющих образы, подчиненные выражению того или иного
скрытого смысла. Анализ отдельных образов строится исходя из
принадлежности их к определенной подсистеме, в которой каждый образ
является частью по отношению к своему целому, в то время как вся
подсистема также представляет собой часть по отношению к совокупной
авторской системе образов. Реализуемые отдельными подсистемами скрытые
смыслы объединяются, образуя единый символический смысл текста. В
качестве таких подсистем выделяются совокупности словесных образов,
реализующих скрытые смыслы: 1) "духовной пустоты окружающего мира
людей", 2)"духовного одиночества главного героя как следствия
противопоставления себя обществу", 3) "раздвоенности личности главного
героя в "двойственном" мире людей и вещей", 4) "поиска истина и
достижения иного состояния".
1987: 209, перевод мой) по созданию новой личности и нахождению путей
правильной жизни. Данные представления реализуются не как их сублимация
в снах или видениях персонажей романа, а изображаются как возможная
реальность, готовая при незначительном изменении сопровождающих
обстоятельств стать действительностью. В этом смысле утопия в "Человеке
без свойств" есть принцип и форма изображения желаемого через возможное.
Возможность объединения аналитизма науки и суггественности поэзии,
точности и недосказанности Музиль видит в эссеизме как манере изложения.
Вслед за своим героем, который считает необходимым подходить к миру и
собственной жизни согласно принципу, заложенному в форме "эссе", когда
предмет не охватывается полностью, а осмысляется с разных сторон (см. Кар.
62 (I), S.250), Музиль выбирает эссеизм основополагающим принципом
изложения. Этот принцип находит выражение в композиции всего романа.
Отдельные его главы, будучи в содержательном отношении полностью
завершенными, могут быть выделены из общего контекста и читаться
самостоятельно, в идейном же отношении они не более закончены, чем главы
любого другого романа, ибо Музиль никогда не завершает дискуссию
окончанием главы, а вновь и вновь возвращается к ней в других главах,
рассматривая проблему уже в иной перспективе. Реализация выделенных
принципов будет продемонстрирована на анализе словесных образов,
используемых автором в обоих романах.
Представленный далее анализ словесно-образной системы
предопределен в своей форме следующим обстоятельстом: тесное
взаимодействие элементов этой системы между собой позволило осуществить
их системную организацию, вследствие чего в анализе выделяется несколько
подсистем, объединяющих образы, подчиненные выражению того или иного
скрытого смысла. Анализ отдельных образов строится исходя из
принадлежности их к определенной подсистеме, в которой каждый образ
является частью по отношению к своему целому, в то время как вся
подсистема также представляет собой часть по отношению к совокупной
авторской системе образов. Реализуемые отдельными подсистемами скрытые
смыслы объединяются, образуя единый символический смысл текста. В
качестве таких подсистем выделяются совокупности словесных образов,
реализующих скрытые смыслы: 1) "духовной пустоты окружающего мира
людей", 2)"духовного одиночества главного героя как следствия
противопоставления себя обществу", 3) "раздвоенности личности главного
героя в "двойственном" мире людей и вещей", 4) "поиска истина и
достижения иного состояния".
51
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »
