Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла. Солодилова И.А. - 71 стр.

      Таким образом, можно утверждать, что мотив удушья, испытываемого
главным героем в окружающем его мире, принадлежит к основным в
творчестве Р.Музиля, а образы, с ним связанные, к концептуальным в
структуре произведения, выражающим скрытый смысл антагонизма главного
героя по отношению к этому миру.
      Тема замены "я" личности той или иной ролью-маской является
основной при создании образов действующих лиц, начиная от учителя
математики в "Тёрлесе" и заканчивая центральными фигурами в "Человеке
без свойств". Обобщенная характеристика этого явления дана в следующем
фрагменте. Обращаясь к понравившейся ему мысли Гёльдерлина, Музиль,
характеризуя в восьмой главе первого тома Каканию и её жителей, пишет:
       "<...>
(24) (a) ein Landesbewohner hat mindestens neun Charaktere, einen Beruf, -
           einen National, - einen Staats -, einen bewussten, einen unbewussten
           und vielleicht auch noch einen privaten Charakter;
       (b) er vereinigt sie in sich, aber sie lösen ihn auf
           und er ist eigentlich nichts
       (с) als eine kleine, von diesen vielen Rinnsälen ausgewaschene Mulde,
            in die sie hineinsickern und aus der sie wieder austreten, um mit
            anderen Bächlein eine andere Mulde zu füllen". (S.34)
      Первая часть данного фрагмента (а), выраженная простым
повествовательным предложением, характеризуется прямым, безóбразным (в
узком смысле) употреблением слов и тем самым противостоит второй части.
Замечательно, что процесс обезличивания, или деперсонификации личности,
образно описанный во второй части, имеет свое начало уже в первой.
Длинный перечислительный ряд, представляющий собой нагромождение
сложных существительных и атрибутивных групп, в которых главным
является одно и то же существительное - ‘Charakter’, смещенное в конец
предложения,        а    определительная        часть     выражена     конкретными
существительными и прилагательными, уточняющими смысл главного,
определяет и в то же время "деноминирует" смысл собирательного
существительного ‘Landesbewohner’. Местоимение ‘sie’, заменяющее весь
этот перечислительный ряд в двух следующих предложениях под
воздействием предикативной метафоры ‘auflösen’ (b) метафоризует каждый
член данного перечислительного ряда, придавая характер активно
действующего субъекта. Вместе с тем происходит и метонимическая замена
целого - ‘Landesbewohner’ - какой либо его частью - определенным
характером, не являющимся, однако, личностным качеством, а
характеризующим принадлежность к некой социальной группе.
      Прием овеществления (обратный олицетворению) (с) через
метафорический         образ     ‘Mulde’,      относящийся     к    одушевленному
существительному ‘Landesbewohner’, завершает описание деперсонификации
личности в современном обществе. Скрытый смысл обезличивания человека,
разложения его на предписываемые обществом роли углубляется
семантической омонимией существительного ‘Mulde’. Стилистический

                                                                                71