Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла. Солодилова И.А. - 80 стр.

UptoLike

Составители: 

80
Вторая особенность, отличающая образ главного героя в "Тёрлесе" от
такового в "Человеке без свойств", определяется, как уже указывалось,
иронией.
Структурное сходство главных героев основывается на
содержательном, или идейном. Являясь носителями главной идеи, и Тёрлес,
и Ульрих пытаются решить проблему слияния интеллектуального и
интуитивного познания, занимающую самого автора всю его творческую
жизнь. Эта общность позволяет многим исследователям называть Тёрлеса
"маленьким Ульрихом". (Следует заметить, что многие черты в образе
Тёрлеса и Ульриха автобиографичны, хотя говорить о полном тождестве
автора и его героев было бы преувеличением). И Тёрлес, и Ульрих резко
отличаются от остальных действующих лиц, они принадлежат к тому типу
людей, которых Музиль называл "ясновидцами" ("Hellseher") (TB 1976: 29).
Это люди со способностью "расчлененного видения": "они видят вещи
насквозь (Sie sehen durch die Dinge hindurch)" (там же).
Идейное родство главных героев названных романов демонстрируется
многочисленными словесными образами, раскрывающими основные
моменты их духовных исканий. При сопоставлении образов Ульриха и
Тёрлеса обращает на себя внимание прежде всего единый характер их
ощущения себя в "окаменелом" обществе "повторения подобного" среди
карнавала масок - людей марионеток. Чувство абсолютного одиночества есть
"имманентное" состояние героев на протяжении всего "Тёрлеса" и первого
тома "Человека без свойств" (до встречи Ульриха со своей сестрой). В
"Тёрлесе" тема одиночества отличается особой широтой образного
представления и задана уже первыми строками романа (известие об отъезде
родителей).
Cледующий фрагмент содержит удивительной поэтичности образ
уединённой часовни, рисующий состояние Тёрлеса в училище-интернате:
(30)
"Törless konnte sich damals beispielsweise nicht mehr das Bild seiner
"lieben, lieben Eltern "<...> vor Augen zaubern. Versuchte er es, so kam
an dessen Stelle der grenzenlose Schmerz in ihm empor, dessen Sehnsucht
ihn zuchtigte und ihn doch eigenwillig festhielt, weil
(a) ihre heißen Flammen ihn zugleich schmerzten und entzückten.
Der
Gedanke an seine Eltern wurde ihm hiebei zu einer blossen
Gelegenheitsursache, dieses egoistische Leiden
in sich zu erzeugen,
das ihn in seinem wollusigen Stolz einschloß
(b) wie in die Abgeschiedenheit einer Kapelle
,
(c) in der von hundert flammenden Kerzen
(d) und von hundert Augen heiliger Bilder Weinrauch zwischen die
Schmerzen der sich selbst Geiselnden gestreut wird" ("Törless", S.9)
Приведенный фрагмент состоит из цепочки метафорических образов,
главным из которых является сравнение (b) - "wie in die Abgeschiedenheit
einer Kapelle", - выраженное субстантивным словосочетанием и
определяющее состояние героя как уединенность и одиночество, на что
прежде всего указывает абстрактное понятие ‘Abgeschiedenheit’. Являясь
     Вторая особенность, отличающая образ главного героя в "Тёрлесе" от
такового в "Человеке без свойств", определяется, как уже указывалось,
иронией.
     Структурное         сходство    главных      героев     основывается       на
содержательном, или идейном. Являясь носителями главной идеи, и Тёрлес,
и Ульрих пытаются решить проблему слияния интеллектуального и
интуитивного познания, занимающую самого автора всю его творческую
жизнь. Эта общность позволяет многим исследователям называть Тёрлеса
"маленьким Ульрихом". (Следует заметить, что многие черты в образе
Тёрлеса и Ульриха автобиографичны, хотя говорить о полном тождестве
автора и его героев было бы преувеличением). И Тёрлес, и Ульрих резко
отличаются от остальных действующих лиц, они принадлежат к тому типу
людей, которых Музиль называл "ясновидцами" ("Hellseher") (TB 1976: 29).
Это люди со способностью "расчлененного видения": "они видят вещи
насквозь (Sie sehen durch die Dinge hindurch)" (там же).
     Идейное родство главных героев названных романов демонстрируется
многочисленными словесными образами, раскрывающими основные
моменты их духовных исканий. При сопоставлении образов Ульриха и
Тёрлеса обращает на себя внимание прежде всего единый характер их
ощущения себя в "окаменелом" обществе "повторения подобного" среди
карнавала масок - людей марионеток. Чувство абсолютного одиночества есть
"имманентное" состояние героев на протяжении всего "Тёрлеса" и первого
тома "Человека без свойств" (до встречи Ульриха со своей сестрой). В
"Тёрлесе" тема одиночества отличается особой широтой образного
представления и задана уже первыми строками романа (известие об отъезде
родителей).
     Cледующий фрагмент содержит удивительной поэтичности образ
уединённой часовни, рисующий состояние Тёрлеса в училище-интернате:
(30) "Törless konnte sich damals beispielsweise nicht mehr das Bild seiner
      "lieben, lieben Eltern "<...> vor Augen zaubern. Versuchte er es, so kam
      an dessen Stelle der grenzenlose Schmerz in ihm empor, dessen Sehnsucht
      ihn zuchtigte und ihn doch eigenwillig festhielt, weil
       (a) ihre heißen Flammen ihn zugleich schmerzten und entzückten. Der
           Gedanke an seine Eltern wurde ihm hiebei zu einer blossen
           Gelegenheitsursache, dieses egoistische Leiden in sich zu erzeugen,
           das ihn in seinem wollusigen Stolz einschloß
       (b) wie in die Abgeschiedenheit einer Kapelle,
       (c) in der von hundert flammenden Kerzen
       (d) und von hundert Augen heiliger Bilder Weinrauch zwischen die
           Schmerzen der sich selbst Geiselnden gestreut wird" ("Törless", S.9)
     Приведенный фрагмент состоит из цепочки метафорических образов,
главным из которых является сравнение (b) - "wie in die Abgeschiedenheit
einer Kapelle", - выраженное субстантивным словосочетанием и
определяющее состояние героя как уединенность и одиночество, на что
прежде всего указывает абстрактное понятие ‘Abgeschiedenheit’. Являясь

                                                                                80