Эстетика. Титаренко И.Н. - 126 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

128
«Карнавал не созерцают, в нем живут Карнавальный
смех, во-первых, всенароден, смеются все, это смех «на
миру»; во-вторых, он универсален, он направлен на все и на всех
том числе и на самих участников карнавала), весь мир
представляется смешным, воспринимается и постигается в
своем смеховом аспекте, в своей веселой относительности; в-
третьих, наконец, этот смех амбивалентен: он веселый,
ликующий и одновременно насмешливый, высмеивающий, он
и отрицает и утверждает, хоронит и возрождает. Таков
карнавальный смех»
1
.
Одним из высочайших проявлений народной смеховой
культуры Средневековья и Ренессанса М.Бахтин называет творчество
Франсуа Рабле с его образами материально-телесного начала. Эти
образы являются следствием особой эстетической концепции бытия,
свойственной народной смеховой культуре, гротескного реализма.
Его ведущая особенность снижение, перевод духовного в
материально-телесный план.
Не менее ярким проявлением народной смеховой культуры
М.Бахтин считает творчество Н.В.Гоголя
2
. Украинская народно-
праздничная и ярмарочная жизнь заполняет страницы прекрасных
произведений этого великого писателя («Сорочинская ярмарка»,
«Ночь перед рождеством», «Майская ночь»). Здесь царят
мистификации, переодевания, чертовщина, дурачество. Гоголевский
смех чистый, искренний, народно-праздничный смех. Он побеждает
все. Он создает катарсис пошлости.
Следуя за мыслью М.Бахтина, можно сказать, что истинный
народный смех всегда самокритичен и смеющийся не должен
исключать себя из объектов осмеяния. Думается, что одна из самых
серьезных опасностей комического состоит в преобладании критики
над самокритикой. Смеясь над чужими недостатками, нужно помнить
о своих собственных, поскольку подлинное комическое всегда
направлено и на себя. Оно выступает вершиной эстетического
образования и культуры личности. Понимать (или, может быть,
лучше сказать чувствовать) комическое значит понимать жизнь во
всей ее полноте.
1
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и
Ренессанса. М., 1965. С. 12, 17.
2
Более подробно см.: Бахтин М. Рабле и Гоголь// Вопросы литературы и
эстетики. М.: Худ. лит., 1975.